第4章 舊朋新友(第1/2 頁)

第二天一早，吃過早飯，潤生騎上了腳踏車，準備上學。

他的書包帶了3塊月餅。在村口的大路上等了一會，少平載著金波騎著腳踏車也到了。

於是再度啟程，一路上說說笑笑。多數是金波在說，少平和潤生在聽，不到半個小時就到了學校。

他們三個一個班，上午是文化課，所教的東西十分簡單，對於曾經上過大學的潤生來說，根本就不是個事。所以聽了一會，他就沒有了興趣。

他於是就拿出來一個本子，用鋼筆在上面寫寫畫畫。老師也不怎麼管，畢竟這個時代，越有文化越反動，還出現了“白卷英雄”。

所以老師們都不會明著逼迫孩子學習，不像後世那麼卷。

孩子也沒有什麼學習的壓力。這個年代很多的家長出於他們自身的認知，也會覺得認幾個字，會算數就行了。

反正還是要回去“修理地球”。農民的孩子還是農民。

改革開放後，恰恰是很多地主後代，商人後代，快速的先富裕起來。為什麼呢，根本上講，源於人們的認知，父輩的認知對於孩子的影響非常大。

提高認知的最好的方法，就是去讀歷史、軍事或者哲學類的書籍。太陽底下沒有新鮮事一切都基於人性。富在術數，不在勞身。特別是在階級逐漸固化的時候。

而等課堂結束時，潤生的筆記本上只剩下三個字：“吃、住、錢”。其餘的都被塗抹去了。實在是很多的想法目前都不適合。

文化大革命還沒有結束。任何時代的任何人，都是戴著鐐銬在跳舞，因為你無法超越這個時代。

潤生此時也有點洩氣，雖然他有著領先50年的見識，可在這個時代，這個十五六歲的身體也做不了太多的東西。

中午的時候，潤生將書包的3個月餅拿了出來，分給金波和少平。金波很隨意的接了過去就開吃，少平則是掰了一塊，把剩餘的又用紙包好，塞進了自己的口袋。

然後不太好意思的對潤生說：“謝謝啊，我把剩餘的帶點回去給蘭香吃。”潤生無所謂的擺擺手。

下午上課，大家學習了一會“毛主席語錄”，就是找同學上去先領著讀一段，然後講講自己的見解，怎麼和青年相結合，場面是異常活躍。

都是青年，心中還都滿是熱血。

再後面是勞動實踐課，學生們到學校後面的山坡上去打豬草，交給學校。學校的後面養了4頭豬。

是不是很奇怪？這是時代的特色。前面幾年，因為肉食缺乏，所以國家鼓勵農村養豬，來支援解放軍和城市居民。

這在當時是政治任務，養成後交給食品站統一收購，不允許私自宰殺。

開始各個大隊集體養豬，社員負責打豬草，熬豬食，給記工分。生產隊糧食也不夠吃，哪還有餘糧，所以就吃草。結果一年下來，豬養的那叫一言難盡，都是排骨。

後來豬肉缺口仍太大，除了生產隊養豬，每家每戶也鼓勵養豬。但養的人仍不多。那時候豬要養到120斤以上，才能被評為一等豬。 除了豬仔錢，糧食錢，算算賬才是合算的。

所以有的地方，窮山惡水的，甚至要抓鬮，誰抓到，養豬任務就給誰，有的地方几戶共同養一頭豬。即使養肥了，要交給食品站，食品站給錢、糧票和一斤肉票。

再後來黃原地區就出了政策，為了鼓勵農民養豬，一家可以有4分豬飼料地。餵豬，可以賣一頭，然後拿到票，明年喂好後可以宰殺一頭。

養豬的農民，辛辛苦苦養一年豬，卻連口肉也吃不上。就是為了完成國家工業的原始積累。

當然那個時代全國各族人民都是節衣縮食。可是農民付出最多，工人退休還有退休金。

農民呢？什麼都沒有，後