第129章 須彌光頭強(第1/4 頁)

位於璃月的西側的須彌，是草木、沙漠和智慧的國度。

須彌前代草神為大慈樹王。大慈樹王所留下來的遺產，是由神之心所運作的、名為“虛空”的系統，用來把知識作為資源來管理。現任草神為“摩訶善法大吉祥智慧主”布耶爾。

令人惋惜和憤怒的是，須彌的歷代賢者們以布耶爾這位二代神明太過年幼，智慧不足為由將其囚禁在淨善宮內500年之久。

孫大聖被壓在五指山下500年都放出來了，可須彌的賢者們囚禁小草神500年了卻沒有絲毫要釋放小草神的意向。

提瓦特已經兩次陷入了毀滅的邊緣，幸好有著神明的守護著，各國的民眾都沒有被恐慌和混亂擊垮。在提瓦特這個神明統治，與神同行的大陸上，神明是提瓦特人的信仰和精神支柱。

就像是蒙德的風神即使幾百年都沒露面了，可任何一個蒙德人都堅定的相信著風神會保佑著他們。

在這樣動亂的時期，祭拜神明的人數猛增。

在須彌，那些本來因為各種原因仍然信仰著大慈樹王的信徒開始轉身信奉這位幾百年都未露面的小吉祥草王。畢竟大慈樹王已經逝去，而在這動亂的時期只有神明能帶給須彌的人民安全感。

最重要的是，小吉祥草王是大慈樹王認可的繼承者，信奉這位新神也不算是對大慈樹王的背叛。

按照正常情況，新舊神明的交替會有人懷念已逝去的舊神是可以理解的，但最多經過一兩代人新的神明就會取代舊神在人們心中的地位。

就像是水之國度楓丹，芙寧娜上位時也不被認可，但在500年後已經成為楓丹人認可尊敬愛戴的水神了。

所以一切的罪魁禍首就是歷代的賢者們，囚禁新神，打壓新神的信仰，甚至妄圖掌控和取代神明。

須彌的普通人還堅信著他們有小草神保護著，那教令院的賢者們就坐立難安了。比起向小草神認罪請她出來執掌須彌，賢者們選擇製造一個在自己掌控之下的“神明”。

人心動盪，須彌的神明卻遲遲未曾露面。即使有人申請拜見草神，也被教令院的賢者一拖再拖，以各種理由推脫阻止。加上至冬的愚人眾不斷的進出教令院，賢者更是疑似和至冬的執行官達成了合作。

已經有不少的聰明人看出須彌高層的不對勁了。

在這局勢緊張的時刻，有人選擇離開須彌，有人選擇留在了須彌。

而多莉·桑歌瑪哈巴依，艾爾卡薩扎萊宮之主，無所不有的超級大商人，正是為數不多的選擇留在須彌的人之一。

而在今天，多莉正在接待一位奇怪的客人。

在這局勢緊張的時刻，須彌的教令院可以說是神經繃緊，在賢者們的命令下，連負責管理須彌城治安的三十人團都變得神經兮兮的，見人就抓。

而像多莉這樣私下裡售賣違禁罐裝知識的，甚至傾向於小吉祥草王的大商人可是賢者們的重點關注物件。

因此，多莉特意和今天的顧客商量和在私下的一間無人知曉的小房間內交易。

“哎呀哎呀，客人你終於來了嗎？我這裡可是有好東西呢。”

在人群中，多莉一眼就發現了等待許久的客人，無他，只是因為這位客人的長相實在太有特色了。

頭上戴著橘色的安全帽，穿著簡單而耐用的馬甲，身高五尺、嘴大四方、蒜頭鼻、大嘴巴、眼睛如銅鈴、八字鬍、一口大嗓門，看著凶神惡煞但笑起來還有點猥瑣。

不過作為一名大商人，多莉可不會以貌取人，尤其是能給她帶來金燦燦摩拉的大客戶。

光頭強看著面前還像個未成年蘿莉的多莉，眼中露出疑惑，不耐煩的問道：“小屁孩，你家大人呢？去把你家大人叫來，就說強哥我來拿貨了。”