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他是这样的像家明，又是这样的不像。

家明的衣衫向来不整，他从来就没在意过自己穿得怎样的吧；他的头发由于常年无时间打理，总是随便地用一根带子束着。

可是他的笑容也是春风般的温暖。他看向人时，浓黑明亮的眼睛有时也会很专注；只时，大多数时间，他是漫不经心的。

除了他的研究。

“非儿，非儿？”耳边响起简宁的轻喊。

“啊？啊，对不起爹爹，你刚才说什么？”我抬头，正看见简宁眼里的忧虑与疑惑。

“非儿，你怎么了？你向来都是自由进出府的。”简宁随后又补充一句，“只是，我不希望你出府后还像以前那样……”

以前那样？以前是怎样的？

“放心吧，爹爹，我不是说过吗？从此决定做个好孩子了，你会看到的。”我拉住简宁的手，对他说着，也是在对自己说。

不做孩子，难道能做大人？那样我会不会被当作妖精处死？

三、家外之家

梦中还有梦，家外岂无家？

相府很大，可是除了数进高大的厅房外，就只剩下很多参天的古树以及大而无当的园子。与我所游历的江南园林相比，它真是大得空旷而粗陋了。

一个国家的相府，怎么如此简陋？

是简宁的清廉吗？

这个昊昂国究竟是个什么样的国家？经济发达不发达？相当于我所熟悉的什么历史时期？

我坐在属于自己的庭院里发呆。

“环儿，环儿——”喊来环儿，“打开我的衣柜，我要看看。”

环儿虽然怀疑，却还是执行了这项指令。

我看到了简非的四季服装。除了棉质，就是麻质，但手感大多较粗糙。毛裘不少，估计是冬天御寒之物。

“这些衣服，怎么这么粗陋？为什么不用丝绸？”我回头问环儿。

环儿呆呆看着我，“小公子，这些衣服是我们昊昂国最好的布料缝制的啊。你刚刚说什么？丝，丝……”

“丝绸。”我重复一遍。

“丝绸？什么叫丝绸？”环儿一脸的茫然。

我不禁苦笑，该如何向她解释丝绸？

约在4000多年前中国已有记载，至少在3000年前中国已经开始人工养蚕。事实上，中国人最早发明养蚕、抽丝、织作丝绸面料的技术，可以追溯到更早的历史时期，例如，黄帝正妃嫘祖养蚕的故事。

两千多年前的中国，养蚕织丝就已是妇女的主要生产活动。《诗经》中有许多诗篇提到蚕桑。《诗经？豳风？七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。”（春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，络绎走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。）

据《诗经》、《左传》、《仪礼》等古书记载，当时蚕不仅已经养在室里，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具。这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”）、蚕箔（“曲”）等。由此可见，到殷周时期，我国已经有了一套比较成熟的栽桑养蚕技术。

可是这儿，为什么居然闻所未闻、见所未见？我究竟来到了一个怎样的时空？

干脆送简宁一份礼物吧，看他吓一大跳的样子肯定很好玩。

“环儿，不如我们养蚕玩吧？”我兴奋地拉着环儿的袖子提议道。

“小公子，你又想做什么？”环儿一脸的戒备。

“环儿姐姐——”禁不住这声含有威胁性的称谓，环儿立刻投降。

说动手就动手，现在正值春季，只要找到桑树，就一定可以找到野蚕的吧。

备好马车，带着几个家丁，拿着准备好的箩筐，他们跟着我出了门。