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何以故?如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提!若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

&ldo;須菩提!於意云何?如來有肉眼不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來有肉眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有天眼不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來有天眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有慧眼不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來有慧眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有法眼不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來有法眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如來有佛眼不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來有佛眼。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?恆河中所有沙，佛說是沙不?&rdo;

&ldo;如是，世尊!如來說是沙。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?如一恆河中所有沙，有如是等恆河，是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不?&rdo;&ldo;甚多，世尊!&rdo;佛告須菩提：&ldo;爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故?如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何?須菩提!過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣，得福多不?&rdo;&ldo;如是，世尊!此人以是因緣，得福甚多。&rdo;&ldo;須菩提!若福德有實，如來不說得福德多;以福德無故，如來說得福德多。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?&rdo;&ldo;不也，世尊!如來不應以具足色身見。何以故?如來說：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。&rdo;&ldo;須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?&rdo;&ldo;不也，世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說：諸相具足，即非具足，是名諸相具足。&rdo;

&ldo;須菩提!汝勿謂如來作是念：&l;我當有所說法。&r;莫作是念，何以故?若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提!說法者，無法可說，是名說法。&rdo;爾時，慧命須菩提白佛言：&ldo;世尊!頗有眾生，於未來世，聞說是法，生信心不?&rdo;佛言：&ldo;須菩提!彼非眾生，非不眾生。何以故?須菩提!眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。&rdo;

須菩提白佛言：&ldo;世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶?&rdo;佛言：&ldo;如是，如是。須菩提!我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。&rdo;

複次，須菩提!是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提;以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者，如來說即非善法，是名善法。

&ldo;須菩提!若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施;若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。&rdo;

&ldo;須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念：&l;我當度眾生。&r;須菩提!莫作是念。何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說：&