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第21頁(第2/2 页)

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什麼《睡庵湯嘉賓先生評選歷科鄉會墨卷》,什麼《遊藝塾文規》之類的教輔可謂五花八門,數不勝數。

古代的教輔甚至還特專業的細分成了四個種類。

張幼雙默默掰著手指頭。

這第一種叫做程墨,也就是程文和墨卷。程文為主司考官所做,墨卷為士子所做。鄉試會試都稱作「闈試」,所選舉的優秀考場範文也被稱為「闈墨」。

第二種叫做房稿,房稿是「十八房進士平日之作」。

第三種叫行卷,這是舉人平日之作。

第四種叫社稿,也就是把這些文社成員平日裡的習作拿去刊行。

這些教輔的盛行,甚至還引起了相當大一批文人士大夫的恐慌,奏請焚絕,說是現在的讀書人光顧著投機取巧,不再研讀四書五經,光靠著揣摩這些應試技巧,背誦剽竊範文,就能中舉,更有甚者「不知經史為何書」。

大梁類明,自然也發展出了這些五花八門的教輔。

但是!最重要的是!

這個架空的朝代自己衍化出了各式的名家八股。像《京華日抄》、《遊藝塾文規》之類曾經在明清盛極一時的教輔,它大梁沒有啊!

那兩位中二少年剛巧提醒了她,老這麼辛辛苦苦,風吹日曬的賣字也不是個事兒。

她爹張廷芳就是個能把新華字典倒背如流的牛人,張幼雙她就繼承了她爹這一項兇殘的技能。

當張幼雙還是個小屁孩的時候,沈蘭碧女士為了開發她的記憶力,就開始摁著她腦袋叫她背書。

三字經千字文唐詩三百首四書五經什麼的那是正常操作。不正常操作就是她老張家的家學——那一篇又一篇的八股文。

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