第637章 军旗文化(第1/2 页)

赵云看着众人激动不已，对新军章标识充满了热情和期待，心中暗自高兴，于是决定乘胜追击，继续说道：“今日元直所提及的旗帜之事，着实令本侯茅塞顿开！”

话音刚落，原本喧闹的场面瞬间变得鸦雀无声，众人的目光齐刷刷地集中到了徐庶身上。这位年轻的中军师兼任镇东大将军府中府丞，年方二十四，堪称将军府中的后起之秀，仅次于那位神秘的保密参军诸葛瑾，成为府内最年轻的领导层成员之一。

然而，由于徐庶年纪尚轻，资历较浅，且尚未立下太多赫赫战功，赵云当初力排众议，破格提拔任用他时，确实承受了一定的压力。幸运的是，徐庶并未辜负赵云的期望，今日更是提出了关于军旗的精妙构想。

赵云见状，嘴角微扬，露出一抹欣慰的笑容，然后对徐庶说道：“元直啊！既然这个主意是由你提出的，想必你对此必定有着深入的研究与独特的见解。不妨先由你发表一番高论，我们大家再共同商讨定夺！”

赵云这是给徐庶表现的机会，虽说赵云强行提拨了他，众人面前并不敢反驳，可背地里的闲话可少不了，是否有能力，还得看徐庶自己的表现。

徐庶跨步出列，毕恭毕敬地朝着赵云深鞠一躬，并双手抱拳道：“启奏主公！关于此事，属下倒是知晓一些。据古籍《尔雅·释天》所载：天子之旌高达九仞，诸侯则为七仞，大夫为五仞，而士人仅有三仞。这里的一仞相当于八尺，乃是旗杆的高度标准。此外，《国语·齐语》以及《周礼·典命》亦有所言，天子身负天命，其旗帜称为龙旗，旗斿多达十二条；诸侯方国享有九条性命，因此可以使用龙旗搭配九条斿的旗帜；侯爵拥有七条性命，则用七斿之旗；子爵五条性命，对应五斿之旗；男爵三条性命，便以三斿之旗示之。不仅如此，就连旗面的标识也各不相同，根据《周礼》中的规定，可以分为‘九旗’——‘日月为常、交龙为旗、通帛为旃、杂帛为物、熊虎为旗、鸟隼为旟、龟蛇为旐、全羽为旞、析羽为旌’。”

众人听罢皆侧耳倾听，而赵云则是一脸的雾水，他还真不知道，华夏古代的旗帜有如此的讲究，似乎已有自己的旗帜文化。

徐庶接着侃侃而谈：“除此之外，旗帜还有很多其他的作用与分类呢！比如联络旗、号旗、阵旗、将旗以及牙旗等等。在古代战争时期，这些旗帜都具有举足轻重的地位哦！它们不仅仅被用来统筹军队的行动和指挥战斗，更蕴含着深厚的象征意义，能够极大地鼓舞士兵们的士气，并对整个战局产生重大影响。

说到号旗啊，其中有一种非常特别的五行旗，又称为五色旗。顾名思义，这种旗帜共有青、赤、白、黑、黄五种颜色，分别对应着五行中的木、火、金、水、土。具体来说，青色的木旗通常在行军途中使用，如果有人高举木旗，那就意味着要为大军开辟道路啦；而赤色的火旗则十分醒目，当士兵们舞动起这面旗子时，其实就是在发出警告信号，表示可能会有敌人发动火攻；白色的金旗也很关键哦，如果军队遭遇敌军袭击，就可以举出白旗作为号令，让大家迅速展开战斗队形；至于黑色的水旗嘛，则是在遇到水域或者沼泽等地形时才会被举起，它能及时提醒士兵们注意避开那些危险的水路障碍；最后是黄色的土旗，如果前方道路宽阔平坦，没有任何阻碍，那么士兵们就会挥动黄旗示意，告诉同伴们可以放心大胆地继续前行咯！”

这种五行学说与颜色的联系不仅仅展现出了古代中国人民对于大自然细致入微的观察力以及深刻独到的理解力，更为军队带来了一种行之有效的交流手段，可以让士兵们通过观察旗帜的色彩迅速洞悉当下局势并明确应当采取何种行动。

当赵云听闻至此，整个人都仿佛变成了一座僵硬的雕塑，心中对于古代将帅充满了敬仰与敬畏之情。尽管他之前也曾