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第37部分(第1/4 页)

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他14岁的时候已基本上继承了师父的衣钵,身兼少林、武当两家之长,对头、拳、掌、指、膝、肘、脚等身体部位的锻炼也有所增强,10几年的艰苦训练,使他浑身的各个关节都可以作为攻击对手的有利武器。这一切看在师父的眼里,虽然表面上不说什么,但却打心眼里高兴。

王风喜欢在夜深人静之时,悄悄地来到这处俗称“大石棚”的“道隐谷”里练功,静静的体会着大自然的恩赐。

这里有一块从石壁中伸出的巨石,并天然形成了一个能容纳上百人天然石窟,雨水季节,清泉会从山顶落下,犹如《西游记》中花果山的水帘洞一样,状如仙境,这里有水流声声,颇为嘈杂,原本不适合修炼内丹功,因为道家的内丹功修炼是需要极为清静之地,或盘坐或站桩,凝思默想方能进入静极之状。这时若有任何惊扰,不小心会使练功者走火入魔,神经错乱,这是练功者的大忌,开始的时候,他也一样循规蹈矩,去按照师父教的要领一字不差地做下去,但有一次,仍然出了偏差,是因他在意守丹田时,用意过重,致使在做周天循环时出现了偏差,导致胸闷,后来经过师父以自身气功导引,才算纠正过来。

后来,他认真地看了一些道家关于练丹的功法书籍,又根据自己的练功实践,终于恍然大悟,意守丹田时应似有似无,不可过重,就是说静与动都是相对的,当入静之时,无论外界多么的纷乱,都要收入思想之中,所谓的兵来将挡水来土掩,绝不能刻意去阻止与拒绝外界环境的干扰,那样就更加难以达到效果。

外面水声哗哗,洞内尽收心底。他喜欢在这里练功,这更能提高他对意境的把握。而选择在这里练功的另一方面是因这处“道隐谷”,是那些道德高尚道士隐居之地,具有一定得寓意。乾隆四年的时候,有一个叫钱学洙的题写了天然幽谷几个字,笔法暗藏锋芒,沉着雄浑大气,使人看了很是享受。在一侧还有王维的“明月松间照,清泉石上流”的诗名,在下面就是圣水盆奇景。有人说只要把一点东西放到圣水盆里,就会很快长满。古老相传说有一年天旱无雨,附近的山民要渴死了,一个打柴人在经过这里,喝水时无意间掉进圣水盆里一滴水,却发现里面变成了一盆水,打柴人就喝了一口,一下觉得精神百倍。事情一传十,十传百。因为有了这个圣水盆,水一直不断地流出来,村民借圣水盆里的水战胜了旱灾。这个故事流传得太久了,甚至都写在了县志上。为了纪念这个故事,乾隆皇帝来到此地的时候,欣然题写了“圣水盆”三个字,还诗兴大发地在石壁上写了一首七言绝句:“垂崖迸水落丝丝,冬不凝冰事匪奇,应为仙家修养法,将临玉女沅头时。”

练习追踪术,首先要训练自己对气息的掌握,此地环境幽雅,古意浓浓,空气清新,极适合练这种功法。当进入练功状态下,周围的一切在于己无关。他会在这种水流声里,练习感觉。他的的追踪本领,也在这里得到了极大的提升。他甚至能闭着眼睛,感知一条蛇爬向100米之外的洞穴。为了验证他苦练的成果,他循着它的气息,果然在100米外的一个山石堆积处找到了它的洞穴。

王风从外面伤痕累累地回来后,师父将他安排山下的闾山高中继续学习养伤。一天中午,县里的电视台与广播报道县文物馆有几件重要文物被窃贼盗走的事。这是件大事,层层上报后,案件被定性为中国特大文物被盗案件,公安部、省厅的刑侦专家也赶来指导破案,但是案件

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