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内施展的种种神迹，再加上出入历城时的耳听目染，也开始信奉圣母教。

只可惜因为官方不许圣母教传到历城县之外去，所以其它各县没有教堂，也没有神仆入驻。

不过，正如孙孺之前所预料的那样。思想是没有边界的，上有政策下有对策。很多识字的外县信徒肩负着同乡的重托，不远百里从外县赶到历山总堂学经。学有所成之后，再返回原县将学到的知识传授给同乡。竟自发组织起宗教聚会来。

为了避免给圣母教引来不必要的麻烦，这些宗教聚会都是偷偷摸摸在深夜里进行的，对内称之为总堂在外县的查经班，并非传教，只是互相讨论《圣母经》的诵读心得。不过即便如此，参加聚会的人数仍在迅速增多，很多地方的热闹程度甚至赶过了历城县内各大分坛。

61二美来访

圣母教在短时间内如同澎湃的浪潮一般横扫整个济南国，并以燎原之势向与济南国紧邻的泰山郡、渤海郡、陈留郡……兖州、青州、豫州东部、冀州南部等地扩散。

建教四个月，有5000人宣决志誓言，认圣母为主；50000余名积极分子，期待符合教会标准后决志认主。另外，还有200人因表现突出，破格提前受洗成为纯正的教徒，吴家堡的吴天夫妇和刚刚迎娶完儿媳的吴彪，以及铁匠李壮均在此列。

这一数值仍在疯狂增长着。

五个月后，决志人数达到2万，受洗人数增加到了800，积极分子的数量加上历城县以外郡县的圣母教信徒达到了10万多人。

春日里的一个午后，历城县通往历山的大道上响起一阵清脆的车轮声响。

一辆外观朴素，内里却十分舒适的马车，在两批高头大马牵引下向历山下圣母教历山总堂疾驰而去。十二名雄壮的骑士护卫在马车周围，其中有五人穿着圣母教洁白的神仆长袍。为一人体格强壮，虎背熊腰，足有八尺多高，就是长相难以恭维，凶神恶煞的，让人望而生畏。不过沿途遇到的路人却并不怕他，很多人主动上前来热情的跟他打招呼，“典骑士，好啊！”

此人正是典韦。

他向问候之人点头致意，拱手回礼，“这位兄弟好！”一路之上足有二十人问候典韦，典韦则总是以礼相回。

坐在马车里的两个人觉得好奇，笑问典韦，“典大哥，没想到你人缘这么好！县里的人难不成都认识你？”

典韦连连大笑，“不是某家说大话，赖教主赏识，县里的人十之**都知某家之名。”接着，他跟车内二人讲述去岁年末教会举行决志礼时的盛况。5000多人聚集到历山下的大空场上同时宣誓认主。之后，栾奕在大庭广众之下，在所有人的注目中向所有人宣布，任命典韦为圣母教第一位护教骑士。

典韦对此颇为自得，话匣子就此打开。他告诉车内二人护教骑士身份光荣，是全教上下第一位，也是目前为止唯一的一位武职神仆。负责用自己的双拳维护圣母的荣光，云云。

车里的人儿听了典韦的叙述愈发好奇。脑海中不由浮现出来济南路上发生的情景——及至济南国境内，无需刻意大听，便可闻知很多关于圣母教的事。听过看过问过后，他们为之震惊。在他们看来，济南国人们的生活仍然贫苦，但是嘴上却总挂着笑，眼中充满温柔和希望。他们知道，济南国人正发自内心的幸福着。

其幸福程度甚至远超长居洛阳的达官显贵。

惊奇过后，他们询问当地老乡，“你们过得如此贫苦，为啥还总是乐呵呵？”

老乡一听这话，不乐意了，气呼呼地说：“这是啥话！啥叫清苦，现在日子可比过去好多了。乡里乡亲每天都能吃足两顿饱饭。过年过节和礼拜天，有时候教会和财主还会挨家挨户的送粮送粥舍窝窝，让大家改善伙食。这样的好