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顽强、建功立业。爱岗敬业并非要求一辈子固守一种职业，而是要求只要在岗一天，就要忠于职守一天。

（三）顾全大局、文明守纪。顾全大局、文明守纪的核心是“服从”，服从全局需要，服从上级命令，服从规章制度。公安部“五条禁令”、司法部“七条禁令”并不是为难同志们，而是保护了同志们。

（四）清正廉洁、秉公执法。警察的岗位，职责决定了从警人员相应具有一定的权力，是国家法律赋予的可以支配和影响他人的一种力量。既然是权力，就必须是一把双刃剑，如何选择，很大程度上决定于你自己。既能使人高尚，也能让人堕落，既能为国为民建功立业，也能害人害己害国家。当一名警察，也许你不满足，也许你无所谓。但是，一旦犯了错出了事成了阶下囚，前后却是天壤之别了！到那时才懂得珍惜这一身警服，就太晚了！人民警察，清正廉洁、秉公执法，是惟一的阳光道。

（五）严守机密、注意安全。严守机密、注意安全，是警察特殊的职业岗位所必须具备的最基本的职业道德守则。我国包括部队、警察、党政单位、企业厂矿，在保密上的教训是非常沉重的；缺乏安全意识，违反安全规定造成的损失也是非常巨大的。

职业道德虽然是种非权力影响力，但良好的职业道德的养成既是人民警察不断提高自我，展自我、完善自我的内在要求，而且良好的职业道德的养成所体现出来的道德力量，道德魅力无疑又会成为执法工作中巨大的感染力、号召力、凝聚力。

以德治警与依法治警的关系

（一）以德治警与依法治警是相通的。以德治警属于思想建设、属于精神文明；依法治警属于政治建设、属于政治文明，也就是说两者都是人民警察队伍建设上层建筑的重要组成部分。因此，这就决定了两者的本质上是一致的，是相通的，都服务于队伍建设的需要。另外，两者有着相同的目标和任务，都是实现队伍控制的有效手段，都通过调整和规范人民警察的行为来维护人民警察队伍秩序，保证人民警察队伍的良性运行。

（二）以德治警与依法治警是共生的。这种共生的关系，先表现在以德治警是依法治警的基础。有了这种道德的自觉，依法治警才能有坚实的根基。其次，这种共生的关系，还表现在依法治警是以德治警的保障。以德治警与依法治警必须齐抓共举，才能相辅相生。

（三）以德治警与依法治警是互补的。这种互补性主要表现在两个方面：一是在实施范围上的互补。一般来说，法律是道德的底线，法律不能过多地侵入道德的领地，不能把道德要求变成法律义务。二是在实施方式上的互补。法治主要是依靠行政权力和严格的法律程序来实施，而实施德治的方式和途径就可以多样化，比如可以通过教育防范、激励惩戒、测评预警、思想舆论等灵活多样的方式和途径来实现德治。

“整体大于部分之和”与人民警察职业道德的关系

我们看看这样一些沉重的数据：建国以来，全国共有９ooo多名人民警察牺牲，十多万名负伤。２oo1年我国有４５o多位干警牺牲、５ooo多名负伤，而当年日本全国警察共因公死亡仅为两人、伤三人，我国干警的伤亡率竟是日本的百倍、千倍！——如此沉重的数字说明了什么？除了警力的严重不足、基本技能训练的不到位、罪犯愈来愈穷凶极恶等重要因素外，缺乏荣辱与共、生死并肩的团队精神，缺乏顾全大局，真诚互助的职业意识、职业道德，也是重要原因。

“整体大于部分之和”是著名哲人亚里斯多德的名言。意思就是说一个整体的能量、效用