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魅魍魉,每个人都有一种好
奇心理,既逛雍和官,总要到特参殿看个究竟,因此凡是喇嘛和苏拉轮
到特参殿值年,比中头彩还来得高兴呢!
清朝有一项特例,当皇帝有灾病的时候,时常到雍和宫去焚香顶
礼,然后选定某一喇嘛给皇帝做替身。一经指定,这位喇嘛立刻身价
百倍,晋升为大喇嘛,不但从此终身安富尊荣,而权势排场更是无与伦
比。雍和宫的喇嘛跟其他喇嘛庙的喇嘛身份不同,等于是个官职,他
佃也按职司大小按月发给口粮和俸米呢!这种官派喇嘛,可比一般喇
嘛神气多啦。
雍和宫除了一般法事之外,每年还有两次宗教特殊仪式:其一,农历
正月二十九到二月初一举行“打鬼”;其二,农历十二月初七“烧线亭子”。
打鬼的仪式分三天进行:第一天叫“演鬼”,第二天叫“打鬼”,第三
天叫“转寺”。在这三天里,以第三天最为重要。据喇嘛们说,我们人
世间常有妖魔鬼怪荼毒生灵,“演鬼”“打鬼”便是为了降魔除鬼而举行
的。那三天拂晓星月将沉,就在殿上唪经念咒了,并且事先指定两个
身强力壮的喇嘛,一扮黑鬼一扮白鬼,另外有若干喇嘛都戴上獠面獒
牙的头套,在黑白二鬼后面唬啸狷奔地追赶,而一些高级喇嘛大声诵
经念咒。有的则用黄教独有的驼鼓铜号,在队伍里一路吹吹打打,跛
踬跳踉,这种舞蹈叫跳扎布。所有各处宫殿都要环绕一周,这就是所
谓“转寺”,最后把黑白两鬼打倒,这时装扮黑白两鬼的喇嘛,立刻把面
具鬼装脱除,用两个油酥灰面做的人像作替身,然后用刀把面人砍得
稀烂。他们认为这样作法,可以保佑一年之内大吉大利。北平有个习
俗,规矩老根底人家,多半不准去看雍和官打鬼,因为降魔驱鬼,神鬼
互相追逐的时候,让他们擅上一下,整年都不顺遂,要是怀孕的妇女碰
上,不是鬼胎,就是流产。所以真正的老北平没看过雍和宫打鬼,一点
儿也不算奇怪。
“烧线亭子”是在农历十二月初七举行,用秫秸做个架子把丝线彩
绸扎成一个凉亭模样,另外纸糊细巧绫人两个,一是须发苍白的老人,
一是绿鬓新裁的少年,都架在一个大水盆上。由喇嘛围着念经转咒,
然后把亭子和纸人一齐用火焚化。听雍和官的老喇嘛们说:“老人是
岳武穆,少年是他儿子岳云,亭子是风波亭,那天正是他们父子蒙难归
天的忌日。岳氏父子忠肝义胆,誓复河山的凌云壮志,是大家所钦仰
的,所以给他们诵经祈祷福国佑民。”此外,法轮殿四壁绘有一套利支
天菩萨道场的名画,跟泰京“坡寺”(俗名卧佛寺)本堂描绘佛祖一生事
迹,也就是佛学上的《本生经》以及两廊排列三百几十尊形态各异的释
迦牟尼佛像,为研究佛典学者视为稀世三大瑰宝。不过一般游客观光
随喜,若不是内行向导加以说明,大都过眼烟云,一瞥而过啦。
在鬼神殿的殿前,陈列着两只全身黑毛的大熊,躯干伟岸,长有一
丈三四尺,是不经见的一对巨熊。据说是乾隆皇帝在长白山行围,亲
自猎获的战利品,臣下们为彰天威神武,制成标本陈列殿庑。虽然其
势虎虎,可是比起现在标本大师夏元瑜教授一手绝活,那可差得太远
啦。不过
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