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境中，冷静情绪宝贵，保持理智最重要。在情绪方面，中庸之道比较合适，这是一种平心静气的情绪。

富贵者谦恭是好事，贫贱者谦恭是坏事

贫贱的人无须学习谦恭，因为已经是过度的卑下；卑贱的人正处于努力摆脱过分谦恭的过程中，在这个过程中谦恭不再是优点、而是缺点。富贵的人学习谦恭、才有意义，因为有利于保持平和的心态，有利于保持理智的心态，既有利于继续开创事业，又有利于守持事业。二者有区别，这不是人性的不同，而是由于处境的不同决定的。

进入最适合领域

有较高能力的人，应当到有竞争力的领域，去参与竞争，在竞争中发展提升自己；能力较低的人，应当到缺乏竞争力，以安分守己，勤恳顺从为优的领域中，以中庸之道发展提升自己。如果二者去错了领域，都将一事无成。

不可让环境适应你，只可让你适应环境

当你无法改变现实时，就应该改变你对现实的态度，生活要讲求实际。明智的人会努力适应现实，而不断调整自己。现实是硬性的，没有思维，没有调整自己，改变自己的能力；你是软性的，有思维，有调整自己，改变自己的能力。

人在既定条件下创造历史

人们创造自己的历史，不是随心所欲地创造，不是在自己选定条件下创造，而是在直接碰到的，既定条件下创造。人们只可以在客观条件，允许选择的集合中作出选择，选择是受限的、不是任意的。有条件不用等于没有条件，条件是变化的，现在条件适宜，过一段时间可能变为不适宜，适宜条件就是机会。适宜条件用之，就是抓住了机会，就可以成就事业。不用就是丧失机会，同于没有适宜条件，故适宜条件应择机择时而用，不可枉费也。

顺时应世

在什么样的环境中，就确定什么样的进退策略；在什么样的人际关系中，就采取什么样的处世方针。既能审时度势，又能顺应时世；既要有耐心的等待，又要有积极的进取。明晰可为与不可为，可为者，积极准备，认真对等，踏实履行之；不可为者，当放则放，当缓则缓，不可固执为之。

只可以利用现实，不可以逃避现实

现实无法逃避，只有想办法适应现实、利用现实，才能安身立命。人与现实之间存在着多种多样的博弈，是选择现实中的机会、主动出击；还是被现实所选择、被动等待，都在自己的掌握之中。主动出击的人，在与现实的博弈中胜出，漫步青云；被动等待的人，在与现实的博弈中失败，漫步地狱。

脱蜕生长

蜕困体躯，不能长进，守滞于此，或衰或亡。脱蜕而出，健壮成长，蜕层层脱，体渐渐长。此乃摆脱困境，发展壮大之法也。环境对成果有限制作用，当事业受到环境限制时，应当到允许出现大成果的环境中去。盆栽花卉长到一定程度，就会受到花盆的限制，如果想让花卉长得更大、更好，就必须把花卉移栽到更大的花盆中去。人生道理类同，人到中年尚未取得事业成功，除自身原因之外，他所形成的社会关系，可能对其成功没有促进作用，甚至可能有阻碍作用；人到中年事业上取得成功，除其自身原因之外，他所形成的社会关系，可能对其成功有促进作用，至少没有阻碍作用，这是内因与外因的关系。有很多本来应当有重大作为的仁人志士，被其低劣的社会关系给扼杀了。

以理智的观点看自己该怎么做

永远面对现实，懂得什么事情该办，什么事情不该办。决不做经过努力做不到的事情，实事求是，量力而行，超出现时能力想做的事情，先提高能力、积蓄力量，待条件成熟时再做。做好现时条件下成熟的事情，同时为以后要做的事情准备着。

不同社会环境，选择造就不同的人