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精血中的元神，这就是炼神功法存在的原因，只是很少。

巫族炼体功法只有四个境界，在功法室中杨坤只现了前两层境界的功法，分别是巫兵之境和小巫之境。他根据种种迹象和后世所知推测出后面两层境界应该是大巫之境和祖巫之境。

结丹才入小巫之境，成仙才入大巫之境，修成准圣才入祖巫之境。

从巫族的炼体功法中现，巫兵之境需要修炼数万条毛细经脉，小巫之境则要修炼数千条小经脉，后面两层修炼之法却是不知。据推测大巫之境应该是修炼数百条更大已经的经脉，至于祖巫之境应该是数十条主要经脉。就像是金字塔一般，由下至上，由多到少，由繁至简。

沉思之中，杨坤忽然想到了后世，人体中的经脉是真元的运输通道，就像是后世一个国家的公路一般。一个国家的公路体系中有国道、省道、市道、乡道以及村道等多个分级，巫族的修炼功法就好像是先修乡道，然后再修市道、省道，最后才修国道。

为什么不能反过来呢？

先修国道，然后依次才是省道、市道、乡道和村道，甚至在向下每一户都可以修户道，这样不仅条理清晰，而且布局完善，效率更高。

同理，炼体可以先修炼主要经脉，然后再依次修炼更次一级的经脉，这样岂不是效率更高，更加完善。理论上是可行的，剩下的就是完善功法和实践验证了。

杨坤忍不住有些兴奋了，如果所想的功法可以创造成功，那今后的修炼之路就基本确定了，以后再也不用为修炼何种功法而犹豫不决。

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………【第十四章　离去】………

巫族的经脉中流动的是血液，杨坤的经脉中流动的是真元。．

他参悟出的炼体功法先要修炼主干静脉，这是第一层，也是最基础、最重要的，主干静脉的确定决定了此后的修炼难度和度。如果主干静脉选择的不合理，或者有遗漏，今后想要修改和补充就十分困难了，不仅要花费大量的时间和精力，而且很可能无法修炼到理想的境界。

关于主干静脉的选择，杨坤有自己的想法。

经过修炼“炼体筑基诀”，他已经将体内的十二正经和奇经八脉淬炼许久，达到小成阶段，更是练成了“松胶之体”。由于没有更高级的炼体之法，后来他一直都是使用天地灵气淬炼身体，使用真元淬炼经脉。虽然进境缓慢，但是他却坚持不懈，经过长时间的积累，也取得了很大的进步。

本来他想着以十二正经和奇经八脉为主干经脉进行修炼，但是当他进入内视，仔细观察体内经脉网络分布情况的时候，无意中却现了四条主干级别的经脉雏形，虽然只是一个雏形，不注意甚至难以察觉，但是它们的确是主干级别的经脉。

杨坤大叹一声：“竟然是隐脉，没想到我也开辟出了隐脉，而且是四条，不可思议，难道我这具身体的资质如此好，潜力已经开始体现了？”

按下心中的疑问，结果最重要。

从前世的知识中他就知道有隐脉这种说法，但是大家都不知道在身体哪个部位，似乎隐脉的位置是不确定的，每个无意中打通隐脉的人也都不相同。

然而在巫族的众多修炼功法中，他却得到了关于隐脉的详细信息。

对于隐脉具体如何产生，尚不完全清楚，只知道和元神有密切的关联。

对于隐脉的作用和修炼之法，巫族功法室中却有着全面的记载。隐脉不仅可以加快真元的运转，而且可以产生天赋神通，每一条隐脉都对应着一种天赋神通。正因为如此，每一个产生并打通隐脉的修炼者，都是强大的存在。

加上四条隐脉，体内正好有二十四条主干经脉，杨坤隐隐感觉这个数