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你要保护着身边的人，有所牵挂，所以隐忍不发，可以用‘潜龙在渊’来描述你当前的现状。”

刘梅故做虔诚地说：“大师，请问潜龙在渊是什么意思啊？”

大师故作高深地说：“天机不可泄漏。但是对于你们的未来，一定牢牢记住‘否极泰来’四字，往往可以绝处逢生。”

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肖骁霄有点不耐烦地问：“那么我的高考呢？”

大师翻了翻眼睛，说：“两年后，牢牢记住‘否极泰来’四个字。”说罢，大师拿起自己的吃饭家什，飘然而去。

肖骁霄和刘梅面面相觑，仿佛撞见鬼了一样。但是，很快释然，这些算命先生，心理学学的太好了，在江湖上混，还看不出这两个小毛孩的伎俩么？两人笑了起来，到学校里玩去了。

却不知，碰见了李辰钰、周勿和杨思想也在。五人说了一些笑，话题又扯到中国的教育上去了。尽管他们知道这些问题是他们无可奈何的，但是灵魂深处不愿意被臣服的倔强，刺激着他们继续追求思想上的自由之风。

刘梅提出问题说：“真不知道中国到底怎么啦，邓小平也说过，十年改革，教育失误最大，为什么还不学习先进的教育制度，进行中国教育的改革呢？”

周勿撇了撇嘴，说：“嘿，这不是很简单吗，因为形成了既得利益者阶层了，他们会放弃自己因为这个体制给他们带来的好处吗？”

刘梅不服气，说：“邓小平这么伟大，难道他还不能建立一个新的教育制度么？”

“你以为邓小平是救世主？”周勿教育刘梅说：“邓小平也有他的难处，他也不是万能的。有些东西他也是无可奈何的，一句话，至少在教育体制改革上，他就没辙。”

肖骁霄打断他们两个人的辩论，说：“唉，其实还是中国的‘人口论’以及以此为指导思想而带来的计划生育这项国策，造成了今天的这种危机重重的民族现状。”

漂泊家传奇－－漂魂（14）

这个说法得到了李辰钰的响应，他说：“是的，马寅初是一个人格思想不健全的经济学家，‘人口论’就是把人当做猪来看待的，你想想，人口怎么能够按照资源多少、财政多少来预测生育呢？只有农民家里养猪的时候，才会考虑自己家里有多少余粮、多少时间来喂养多少头牲猪啊。而人口的优生优育，还有大量的社会因素和文化因素需要考虑的，马寅初他恰恰就是忘记了这一点，所以，他是犯了不可饶恕的罪恶的。”

杨思想唉声叹气，沮丧地说：“我们不但被教育体制当做了猪，而且还是人口‘国策’上的猪。中国那里还有人性的政策啊？”

肖骁霄无限忧伤地说：“当年毛主席曾经批驳马寅初‘人口论’是胡说八道，开始我还认为毛主席是错误的，现在我明白了，现状告诉我，马寅初犯了严重的‘摧残种族’罪，他是中国人种因此而无法进一步优化的刽子手，他是人口学史上的一个王八蛋！他的理论看上去很完善，但是实践表明，他必须在地狱里检讨自己。”

周勿也说道：“你知道在农村搞的计划生育是多么的残暴，那些计生干部，就是流氓土匪，他们和那些‘烂仔’联手，在农村拆房子罚款，绑媳妇结扎，简直丧尽天良。”

肖骁霄说：“动不动，三分钟；再不动，龙卷风。说的就是拆房子罚款。还有娘子不在找儿子，儿子不在找老子，老子不在拆房子。###，这不是土匪流氓在执行所谓的国策吗？所以说，马寅初的‘人口论’导致了中华民族一系列的而且是恶劣的人口种族优化问题和社会安定政治问题！”

杨思想没有想到肖骁霄说的这么严重，提出一点疑义：“我觉得没有那么严重吧？”

肖骁霄叹了一口气，解释说：“你看看