第44部分(第1/4 页)
黄狗略一停顿后聊道:“是的!如《广陵散》这首名曲,就是嵇康少年时昼睡在梦中由神人传授的,而唐玄宗的《凌波曲》亦是在梦中为龙女所作的,再如名妓李师师的情人之一宋微宗赵佶,亦是在梦中游览化城后醒来画出的《梦游化城图》这一名画等。
但是道教说人做梦是“魂妖”或“三尸”所为,道教认为做梦是件坏事,佛教认为做梦有四种或五种原因,因而有“四梦”“五梦”之说,从而将佛理与民间关于梦的种种观念结合了起来。
所谓梦与哲学的关系就是圣人们通过梦故事和对梦的分析,来表达自己的哲学观点,例如庄周的蝴蝶梦和髑髅梦等。
至于梦与文学的关系可太大了,有人曾将写作比喻为梦,可以说除了占梦家外文学家是最爱谈梦的一类人了,如王安石、苏轼、陆游等都在梦中涉及到文学方面的内容,而许多大作家在创作时亦是以梦推动情节,表现人物的心理,如《红楼梦》中宝玉游太虚幻境之梦,就对全书起了提纲契领的作用等。”
青兔急问道:“我昨天晚上做的梦你能解释吗?”
黄狗道:“你在梦中梦见有人用刀砍你,按《新集周公解梦书》一卷的第十三篇“刀剑弓弩章”讲梦见刀相砍有亲事,如按这个依据解梦说“你应该是在不久会得到能给你一生幸福的人!这可是好梦呀,我在这儿提前祝福你了,祝你找到你所爱的人,并一生幸福白头偕老子孙满堂。”
燕子见“黄狗”这样给自己解梦心中很高兴,可她一想到自己还是个被公安在全国通辑追捕的女飞贼,心就凉了,但她还是对黄狗的祝福表示了感谢。
之后而个人又聊开了……
………【第三十二回狂人大想 战火燃起】………
J市市政府市长蓝猫的办公室里。
海冬青与蓝猫正坐在沙发上促膝交谈着。
他们从宇宙谈到星系,又从星系谈到地球上,接着又从人类历史谈到世界历史,谈着谈着就谈到中华民族5000年的历史上了,从传说中的盘古开天襞地女娲补天以及炎黄二帝、尧、舜、禹等,两个人谈得很是尽兴都兴致勃勃的。
他们从远古的历史一直谈下来,谈完夏商周三个奴隶制社会后,又兴趣十足地谈到春秋战国灿烂辉煌的时代,海冬青的许多独特的观点令蓝猫赞叹不已。
例如海冬青将春秋战国时代各国的格局,与现今世界列强各国的格局作结合并比较,让蓝猫觉得人类的历史真的是有着惊人地相似之处。
两个人还在几个观点上,因不同的看法产生了分歧,并进行了很有风度的辨论,最终见谁也说服不了谁,两个人便相视一笑很友善地将这个话题叉过去,又开始谈从秦始皇起的两千多年的封建历史。
他们谈着说着,一个朝代一个朝代的走下去,眼前仿佛出现了两千年中这些朝代兴衰的电影画面,同时他们用自己的思想对这两千年各朝代的方方面面进行了评价,从而肯定了它们对中华民族所做出的贡献与罪过。
谈着谈着不知不觉中就谈到了近代的历史,谈到了推翻最后一个封建王朝满清帝国的“国父”孙中山先生,两人都表达了对以“天下为公”的孙中山先生的敬佩!谈到了孙中山先生亲手创立的“国民党”。
蓝猫递给海冬青一支烟,微笑道:“国民党掌了权后就变质了,成了挂着羊头卖狗肉的独裁者了!”
海冬青很感兴趣地呵呵一笑道:“怎么说?”
蓝猫见他的观点引起了海冬青的好奇心中很欢喜,便大声地道:“国民党执政后就将它自私无耻的嘴脸公开地表露出来了,它们根本不是为民族、为国家、为人民的利益着想,而是处处为它们一党之利去想,它们为了一党的私利而将中华民族的长远发展踩在脚下,以至造成了