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第二百六十四章 佛教两分(第1/2 页)

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随着多宝道人将李耳的理论传播开来,这片异邦的土地上逐渐形成了一种新的佛教形态。

为了将其与原来的佛教区分开来,这里的生灵慢慢将多宝创立的佛教称之为大乘佛教,而原本的佛教则被称为小乘佛教。

大乘佛教强调菩萨道和普度众生,它认为信徒应发菩提心,行菩萨道,追求成佛解脱。

在大乘佛教的理念中,一切众生都有佛性,都具备成佛的潜力。

这种思想体现了佛教的包容性和平等性,也激发了信徒们追求更高境界的决心和信念。

与大乘佛教相比,小乘佛教则着重于个人解脱。

它追求阿罗汉的境地,认为阿弥陀佛是世间唯一的佛。

信众通过修行修得解脱,可以成为菩萨罗汉,但无法达到成佛的境界。

小乘佛教更注重个人的修行和解脱,强调对佛法的精进和领悟。

在遥远的须弥山,接引与准提两位圣人正沉浸在闭关修行的状态中,然而,一丝不易察觉的异样却悄然打破了这份宁静。

他们纷纷停止修行,心中涌起一股莫名的悸动,仿佛有什么重要的事情发生了。

二人开始运转神通,推算着天地间的变化。

在他们的推算中,佛教正在迅速壮大扩张,信徒遍布洪荒西部各地,佛教已经深入人心。

这让他们欣慰不已,感觉佛教的发展速度没有辜负他们一直以来的努力。

然而,随着推算的深入,让他们深感奇怪的事情出现了。

他们发现,虽然佛教的气运正在飞速壮大,但他们却没有感觉到自己的气运有所增加,反而有所下滑。

这让二人感到十分奇怪,按照常理来说,佛教是他们二人创立,佛教气运的壮大应该也会带动他们个人的气运增加才是,怎么还下降了呢?

随着他们推算的深入,接引与准提的脸色慢慢凝重起来,他们深知自己的修为已经达到了圣人道境界,对天地间的变化应该有着敏锐的感知和准确的推算。

然而,这次他们却推算不出佛教这样异常的原因,这让他们感到十分困惑和不安。

他们开始仔细分析这种情况,试图找到问题的根源。

他们想到佛教在传播过程中可能会遇到各种挑战和困难,也许这些困难导致了佛教气运的异常变化,但佛教明明是在壮大之中啊。

随着时间过去,无论他们怎么分析,都无法找到确切的答案。

这种无解的情况让接引与准提感到十分焦虑。

他们深知佛教的兴衰与他们个人的命运紧密相连,如果佛教出现问题,他们也会受到严重的影响。

为了寻找问题的根源,接引与准提决定亲自下凡,深入佛教的各个领域进行实地考察。

他们深知,只有亲自了解佛教的实际情况,才能找到问题的症结所在,从而采取有效的措施来化解这场危机。

于是,二人分头行动,开始了他们的寻根溯源之旅。

经过一番艰苦卓绝的努力,他们的探寻之路终于有了新的突破。

在一些靠近周朝范围的国度之内,他们发现了佛教传承与发展的独特现象。

这些国家的佛教氛围浓厚,信徒众多,香火鼎盛,看似一片繁荣景象。

然而,随着接引与准提的深入了解,他们逐渐发现这里的佛教在传承过程中并非完全是他们的佛教经义,给人一种似是而非的感觉。

面对这一发现,接引与准提深感意外,他们一开始还以为是他们的经义被误解。

这也很正常,有很多地方都出现过这种现象,他们原本以为,只要纠正一些偏离教义的现象,就能恢复佛教的纯正信仰。

然而

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修仙从神秘小鼎开始
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