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首页 > 游戏竞技 > 潘石屹的父亲潘诗麟 > 第17部分

第17部分(第2/5 页)

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筑的存在意义。

如果埃菲尔铁塔(Eiffel Tower)是工业文明的标志;世贸中心是美国精神的标志;遍布亚洲城市的世界最高建筑是新财富的标志;那么北京这座文化古都经历了历朝历代的演变,现在也并没有很多财富的时候,是否要急于显富?是否要急于建设各种各样的标志性建筑?

我认为恰恰相反,在倡导个性化信息时代的今天,北京大都会的建设应该是强调多元化,多层次的丰富性。

我们的社会从政治化转向商业化,活动变了,生活方式变了,场所也在变。城里的人交流需要消费场所,他们到餐厅去,到酒吧去,到书店去。消费的需求有了,消费的场所却还没有系统地建设,于是自然生长了三里屯酒吧街,后海的街区,卖服装的秀水街。这些没有被系统地设计规划过的街区自然有它们独特的魅力,但不可否认的是,这些地方多半基础设施简陋,卫生条件差,交通堵塞,没有物业管理,没有统一有效的品牌推广,就像路边的小花,自然随意,清新诱人,但终究不能形成有气势的景观。文明是在自然中加上肥料,加上营养而派生出来的,人类的文明从来都是在改造自然的过程中创造新的文明。

什么样的建筑能承载北京这个伟大城市的灵魂?

于是我们就面临着:什么样的建筑能承载北京这个伟大城市的灵魂?什么样的场所能容纳那些带着各种梦想,来自五湖四海的人?包容、丰富、混合就应当是北京都市营造的特点,就应当是北京城市规划的思想,就是这个伟大城市的个性。

政治化的城市建设尺度都很大,政治时代活动形式靠集体,街道一定要特别宽,广场一定要特别大。经济型的社会是要刺激消费,个性化是刺激点,因而城市规划的尺度要小,要丰富,才能适应各种群体。

Small is beautiful。

当建设SOHO街的机会来临时,我们特别激动,也格外小心。在城市中心建设这么大规模的项目,她的规模和人口密度就是一个小城市,她无疑给城市带来了巨大的能量聚集,做得不好就可能是巨大的灾难。我一直认为在建设开发中,土地只是工业生产的元素之一,任何时候花钱就能买来,关键是有没有能力把各种创造性资源组合起来,变成一个产品,有效地推广到社会当中去。这里有两个要素:第一,怎样去发掘每一个个体身上源源不断的创造力;第二,怎样把有限的个体创造力变成集体创造力。这个区别就好比是自然生长的三里屯酒吧街和精心规划的SOHO街。

SOHO街的精神是无中心,多层次,混合就是活力(multi…center, multi…layer, multi…entrance, multi…view)。没有大的中心花园、广场,大的建筑营造出的是小的感觉,小的场所却有大的气度。

建筑设计的手法是迷宫一样的街区小城,城里到处都有小广场(piazza),两层的随意上下的花园,蜿蜒的小桥,小街,抬头望去是高高的、透明的玻璃楼。

去过威尼斯的人都赞叹这城市“特别小”的尺度,这是给行人造的城市,给商店造的城市,人走在小街上常常要与别人擦肩而过,碰到时还要相互微笑,那种特殊的交流方式真好。每一个小广场都很像,又不太像,在这里逛的人要靠商店的不同来认路,每一条街,每一个piazza的个性都是由那里的商店,餐厅,小饭店形成。有时候去一个piazza觉得不起眼,但第二年再去发现全变了,热闹起来了,就因为新开了几家有意思的商店。SOHO街营造的就是这种状态、这种意境,但形式是现代的,规模当然要比威尼斯小得多。

脱去了灰色的中山装,放下了熟悉的自行车,北京人带着一贯的自信,坐在自己新建的

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