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苦朴素、勤劳勇敢、聪明智慧的美德使他们在异国他乡表现非凡，有的很快就走上领导岗位。一旦他们走上领导岗位以后，融入生命里的中华民族的优秀文化就会散发出诱人的芳香：勤劳智慧、谦虚谨慎、诚实守信、吃苦耐劳、乐善好施、尊老爱幼、循循善诱、艰苦朴素、纯朴善良、扶危济困……，诸多中华民族的传统美德就会在他领导的范围内发扬光大。既能融入异国文化，又固守自己的传统文化，这就是中华民族优秀文化的“大道”表现。

现在，我们这一代人，在谈到我们的下一代（俗称80后）时，总是担心多于欣慰，乃至于觉得我们后继乏人了，我们为国家和民族的今后而担心。但是，2008年5月12日四川汶川发生里氏8级大地震，我们的后代，也如同大地震一样瞬间爆发出无穷的爱国力量。没有人动员，也无需号召，来自全国各地的数万“80后”不约而同的奔赴抗震救灾的第一线，写下了可歌可泣的民族精神篇章。

我的一个朋友，一谈到他的儿子就摇头。没有想到，大地震发生后，刚刚当兵两个月的孩子，没有和父母商量，强烈要求到抗震一线，三天就把一双崭新的军用胶鞋给磨穿了。在强烈余震到来的时候，正在悬岩上怀抱灾区婴儿的孩子，毅然用自己的身体保护婴儿的安全，自己却被飞石砸伤。立功回来探亲的孩子告诉我们：他写好了遗书，悄悄地把父母委托给了朋友，已经做好了随时为国牺牲的准备。一席话把我们感动得热泪盈眶，我们觉得在儿女面前我们是何等的惭愧，我们自愧不如啊！有这样的后代国家和民族哪有不强大的道理！

其实，我们的长辈已经潜移默化的感染了我们，我们也以实际行动潜移默化的感染了我们的后代，在他们心里，早已融入了中华民族的优良传统。我们不能因为我们没有看到他们表现出来，而对他们感到失望，那是因为我们没有给他们表现的机会，我们应该好好反省自己。

四川大地震的爆发，又引发了更大的“地震”，那就是引发了隐藏在全球华人内心深处中华民族的传统美德的瞬间爆发，其迸发出来的能量，足以震撼全球，中华民族的伟大复兴谁也阻挡不了！

文化人一提到“百家争鸣”就无比的向往，殊不知今天就已经到了前所未有的“百家争鸣”时代了。人们不会担心“焚书坑儒”的残忍，不用害怕“文字狱”的恐怖，也就是说，在这个时代人们才可以畅所欲言充分敞开自己的心扉。在这种情况下，把每一个炎黄子孙深深扎根在内心深处的文化提炼出来，让大家知道这些文化的来龙去脉，可以大大增强中国人的民族自尊心和自信心，这项工作格外重要。我写《我读鬼谷子》的目的就在于此。我深深的知道，我这一点才学，是没有资格谈论《鬼谷子》的，但是，现在世面上流传的一些版本的注释，学术价值很高，但很难为广大群众所读懂。因此，我就不计后果的抖着胆子做了这件事。我已经把我所做的事，当成我义不容辞的责任了，所以不用担心我会知难而退。我把我的肤浅暴露得越充分，来自广大读者的帮助就越及时，揭示出的文化就越趋于准确，弘扬民族文化的力度就越大，反而会变成一件好事。

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。

我们不妨把孙武子的兵法和鬼谷子的纵横学说联系起来分析。

“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的《孙子兵法》侧重于总体战略，而“一张嘴能顶百万兵”的《鬼谷子》则研究事物发生变化之前的征兆，通过变化征兆判断出变化结果，从而引导变化朝着有利的方向发展。两者实际上是相辅相成的关系。