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是错误的。但是既然奥托大公都这么说了,那么就没有任何问题,不是么?
威廉笑的很开心。完全没有注意到奥托大公的表情下,隐藏的不安。
与此同时,在赫里福德家族的父子两人交换这个人意见——或者说,在威廉说服奥托大公的同时,卡尔曼四世的使者与罗马教宗的使者,也一齐向着大边境地区前进了。
他们为奥托大公与亨利大公两人,分别带来了两份截然不同的回信。
教宗与皇帝都允许赫里福德家族建立新的国家。同时为威廉的行为喝彩——在卡尔曼四世看来,帝国的版图扩张。同时有新的选帝侯加入,可以更改帝国的政治局势。这是求之不得的好事。而罗马教宗则认为此举能极大地增强教廷的威望——一个全新的,信奉光辉之主,以光辉之主的正统派信仰为国教的新国家的建立,将会极大地振奋世界上其他“有良知与道德,信仰正宗的义人们”。
这是教宗的原话。就像是之前说过的一样。罗马教宗非常欣赏赫里福德家族。特别是在赫里福德家族信仰正统派信仰,拥有十字军战士的身份,并且百战百胜的情况下。
与此同时,皇帝与教宗对于亨利大公的回信,就没有这么客气了。
虽然奥托大公决定新建立一个王国,让卡尔曼四世扶持他,担任文德国王的企图落空了。但是这并不意味着卡尔曼四世就会转过来,支持亨利担任文德国王。
有奥托大公这样一个例子在,让卡尔曼四世对于“忠诚”的标准提高了不少。与赫里福德家族在他平定内乱伊始,便派遣使者,措辞谦卑的祝贺比较起来。亨利这样有事要帮忙,就来找皇帝帮忙。其余时间都不把皇帝当回事儿的态度,显得非常可恨。
理所当然,卡尔曼四世决定吊一吊亨利大公的胃口。要这个家伙明白什么叫做上下尊卑,什么叫做君心难测——卡尔曼四世的回信措辞严厉,强烈要求亨利大公停止对“帝国内部的兄弟”的侵略行为。并且要求他们“公推一位合理,合法,而且可以服众的国王”。那个义正言辞的样子,完全不像是刚刚杀了洛泰尔尼亚国王全家的暴君。
同样的,罗马教宗对于亨利大公也不是很待见。他在第二次大边境战争中,作为十字军名义上的最高指挥官出尽了洋相。让罗马教宗大大的丢了脸。以至于罗马教廷的威望一落千丈。罗马教宗只觉得自己不问罪,不把他革除教籍已经是格外开恩了。结果怎么样?这家伙还想要当国王?真是好笑。就算是选一位文德国王,也应该是听话而且能干的奥托大公来当。什么时候轮的上你呢?
就是这样,教宗的态度,也是拒绝。拒绝派遣使者,为亨利大公加冕。同时也认为亨利大公的才具不足。“不足以胜任文德国王,这样重要的职务”。
教宗与皇帝也不知道是不是商量好了的,他们同时向亨利大公与奥托大公派遣使者,在相同的一件事上采取截然不同的回复。结果形成了强烈的对比。而且作为一件公共的政治事件,使者们的回答自然广为人知。
就这样,一七四九年的五月份。新年最大的一个笑话,一个活生生的笑柄——也就是亨利大公粉墨登场。为旧大陆上闲的没事干的人们提供了最好的谈资。
在两位使者带着教廷与皇帝的回信,来到诺夫哥罗德,并且住下来了之后。威廉微笑着对奥托大公说出了这样的话:
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