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一个个背到这个洞窟,并按照当时的仪轨将尸体的头部切掉,埋到远处让人无法找到。为什么切掉人头埋到不为人知的地方,到现在无人能够解释,经书上记录也不全。外面的干尸男子应该是村里最健康和强壮的人,但是最后他也没有逃过传染,他在自己死前躺在这个土台上,给自己盖上了麻布,等待死亡。按照雍仲苯教的经书记载,在这个村的附近还应该有一个银佛洞,那里的佛像也应该是无头的,面朝一个方向。我想一下银佛洞的位置。”上师开始聆听和观看天宇,西儿也同样感应着。不一会儿,上师指着这个院落式的广场上面土山的后方,西儿点了一下头,我们赶紧返回原路走出狭长地带,爬上了土林中的一个山丘。在山丘的侧面发现一个稍大的洞窟,我们略微弯腰进去,发现里面洞窟有近两人高,挺宽敞。借着光线往里走了十米左右,上师和西儿几乎同时打开了手电,那光束照到的洞窟的每一处墙壁上,一排排人工打造的凹嵌的土墙龛盒里,放着无数尊十公分左右的银制无头佛像,面冲一个方向,在光束的照射下熠熠生辉。上师估计有一千尊佛像,因为史料上记载阿里应该有千佛洞。我不敢想象每个佛像头部的样子和面部表情,但如此整齐、精致、数不清的佛像,可见当时精湛的工艺,可见当时辉煌的王国。上师说据古书记载,象雄王国鼎盛时期曾有十万人生活在洞窟里,可见当时的国度的气魄,证明当时这里是草木、河流丰富的地方。在洞窟里,上师和西儿还发现了一些贝叶经,我们没有去翻看,怕毁坏了它们。
阳光开始从洞内往外退,时间有些接近傍晚了。我们走出洞窟,西儿站在洞窟口有些眷恋,回头想跟上师说些什么,却欲言又止。上师推了推眼镜,深沉地看着西儿说:“西儿你是不是担心,我们的足迹会引来盗墓者。”西儿有些踌躇地“嗯”了一声。“以前阿里确实被盗墓者盗走了很多有价值的文物,往往都是根据考古队或探险者的足迹找到这些极难发现的现场。今天我们也留下了大量的痕迹,确实有可能引来狡猾的盗墓者。我们接下来要做的是掩埋好我们的足迹,封存这些罕见的考古现场,让它们永远安息在这片神秘、宁静、安全的土地上。我们人类在没有确保它们更好地保存和解释它们的来历时,应该让它们原封不动地遗留在这里。我们要去的古格附近的干尸洞,里面原来自然保存完整的武士的干尸就因为有不少人进去看、挪动和拉扯,里面的干尸有些已经遭到破坏。我们要用我们的良心发誓,让这里的地点成为我们失去的记忆。我们三个人应该信守诺言,绝不向第四个人说出这里的位置。”上师说完,我们都用各自的方式在心里发誓。接下来,上师开始测量洞口的大小和离佛像的远近,然后让西儿从背着的登山包里取出了一些土制的炸药、雷管什么的,西儿帮助上师开始埋导火线。我惊讶于一路上我都不知道西儿准备了这些东西,我忍不住去问。西儿告诉我,上师出门前嘱咐她准备一些这样的东西,以备万一碰上塌方或巨石滚落遮挡出路时用的,这些炸药是找开矿的矿主买的。上师经过测算,用这些小剂量的炸药就可以把洞窟口的土层炸塌陷,而不会损坏里面的佛像和经书,炸后的洞窟口从外面就看不到了,再经过一段时间的风化,这里就更加难以找到了。随着两声沉闷的响声,洞窟口被严密地封存在了砂岩土层中。我们又用野外铲清理留下的脚印,一直清理到刚才进入干尸村的狭长入口处。上师和西儿用同样的方法将入口处用沙土封住,看上去这里只是普通的土丘。我们把留下的脚印一直清理到我们的车旁,天色随着我们的封存行动也逐渐黯淡。我们抓紧时间往扎达县开去,后面肆意扬起的黄土,掩埋了我们一路驶过的痕迹。
心印 四(14)
日记七:寻访东嘎——皮央石窟壁画
高原特有的明媚阳光从招待所简陋的窗户照射了进来。我和西
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