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人的是叫春般的躁动。

受不了迎面而来的饱满线条，跳动的胸部让我有些无助，两手空荡荡的，我知道最慑我心魄的那对胸，我是抓不全的，可现在什么也没有。晚饭时间快到了，在食堂转悠了半天就买了馒头，那个让李咏笑翻了的“白白的，你昨天还吃了的”猜谜回答解释了我买馒头的潜意识动机。

我想找个女人，却不知道怎么定义她。女朋友？情人？未婚妻？我不停的犹豫。我对女人的**一天比一天高涨，我便越没有勇气去找。每次见到好女，我就忍不住赞扬一番，可是下手的日子仍然遥遥无期。朋友们都知道我衡量好女标准是什么，有做良家妇女潜质的**——可惜这样的标准简约却不简单，不如索性放弃对无法预知事物的探求。于是实际上当我赞赏好女时，身材便成了第一位的衡量标准。我坚信这样的审美情调让我给予对方爱情的可能基本无望，至于为何无望，我也不清楚，反正我是个口头的基督徒，我牢记爱是恒久忍耐，爱是给予而不是索取——日，可我现在能想到的女人，尽是通过意淫的方式，一个哥们跟我说其实校园里还是可以找到不少可以谈恋爱的幌子来满足自己**的女人的，我干净利落的打断他：莫非让我通过赞美她的胸部来博得她的好感吗？

还是算了吧，当我唯一能够确定我被那些女孩吸引住的原因是由于我的激素高剂量表达的时候，我还是为自己积点德吧。有时候做好事未必非要像雷锋那样去积极作为，我的消极不作为也在为那些愿意找处*女的男人们留点希望，就如同我以自我贬低的方法让一个连恋爱都没谈过的处*女放弃她的努力一样，处*女是美好的，即便我不喜欢。

是的，我矛盾，但我有我的原则，霸王别姬里的程蝶衣用生命捍卫他的信念：说好了一辈子的，就是少一年、一个月、一个时辰都不叫一辈子。我没有那么伟大，但我厌恶欺骗，我曾经以爱的名义跟女人**，但我到头来爱不起来，也许等我没有**的那天，我会真正爱上一个人吧。谁知道呢。

那就嫖娼吧！

文艺复兴的人性光芒照耀下的伟大的性城阿姆斯特丹的先民们，感谢你们在递交给政府的妓院开业申请时展现出的哲学修养和构建和谐社会的伟大理想：“为了保护本城令人尊敬的妇女之贞操，本人特向市政府申请开办妓院一间……。”这说到了点子上，让我在痛苦的性压抑的情况下，感受到自己试图当一个嫖客的伟大。我知道世风日下，政府管理的缺失和民间的声讨导致在这么一个以马列主义为最高指导的国度，“赢得青楼薄姓名”已然成为了幻影，那么我向**誓，我的试图嫖娼起码是为了捍卫良家妇女的贞操，同时，作为一个无产者而非资产阶级，我相信马克思主义还是给了我相当的理论支持：卖淫只是工人总体卖淫形式的一种——这意味着面对同为无产阶级的婊子，我们之间试图生的事情，绝对比资产阶级的婚姻更神圣（恩格斯在《家庭、私有制与国家的起源》中，曾将资产阶级的婚姻比为卖淫，将妻子们比做**，认为她们和**的区别只是批和零售的关系，前者批而后者零售）。

多年的学术修养让我坚信理论指导行动的事半功倍，当我想通了无产阶级之间的卖淫嫖娼纯粹是深受生理饥渴和物质匮乏迫害的人民之间的互助行为的时候，剩下的事情就是那么的水到渠成。

我迅打电话给一个嫖尽名山大川的小，他对我的思想转型表示兴奋。这个越嫖越失去信心的无知之徒，似乎对他常年与我的耳提面命、启诱导初具成效感到兴奋，可殊不知我的思想转型乃是我一如既往的科学精神和博爱精神的一个必然延续，hatever，我这个时候需要他给我引路，我对北京的**服务业两眼一抹黑，除了天上人间那种资产阶级的流氓集中营，我一无所知。

这孙子比任何一次我约他出