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八仙庵附近几条街，没有对手。估计全西安市也没有几个人能吃住钟九那蛮力大靠。

有这么一个师兄罩着，戴添一从小基本都没有出手的机会，因为没人敢欺负钟九的小师弟。！

第三章：一枚灵戒传至亲

都说夜色如水，不过，自从工业发达之后，大城市里，就基本用不上夜色如水这个词了，因为天空总是灰蒙蒙的，不下雨的时间，基本是连天上的星辰都看不见的。加上城市里，灯火彻夜不熄，就更谈不到夜色如水了。

凌晨四点钟，除了偶而传来的车声，鸡市拐一看寂静，这个时候，戴家小院里已经有了动响，从戴添一的爷爷到他，老少三代人，不用人叫，都纷纷从房里走出来，来到院子里，面东而站，一般地捧手向上如托盘盛物，再从面前翻起，掌心往贴面，然后转臂翻手，双手五指尖一一相对，停一息之后，手背相贴，随身体下蹲，下插双膝之间，同时，头就往上仰起，眼睛上翻，一身三折，收臀弓腰实腹地包天，颌尖、膝尖和脚尖相对于一线，停三息之数，然后双手翻转，如搅黄泥，捧起一把金灿灿的黄泥之后，慢慢地起身，先是臀尾一挺，一条大脊就随着起身的运作，从前弓转向反弯，一股气息顺着大脊的节节反转，就往上行去，到了脑后玉忱之后，随着气息行入小脑，下颌开始内收，同时，头就往上顶悬，一股精气就从脑后过向人中，这个时候，舌往上卷，一搭雀桥，由呼变吸，意念浩月之辉由顶门照入，脑中一片玉明，浑身四肢百骸之气，都往丹田中敛收，而一把黄泥地气，也让两手从小腹拍入丹田，一时金玉之辉齐聚，漫漫融融，这时，丹田猛然一缩，将二色之光压成一气，然后就爆涨开来，往四肢百骸和五脏六腑中滋养而去，同时，气冲穴窍，涤荡身心，不由地发出一声“噫！”

这个就是猴桩，戴家的秘传功法。

过去山西祈县人常说，只见戴家拳打人，不见戴家人练拳，就是因为戴家人练的是五更功。现代有许多人质疑这种练功方法，认为练功不需要这么苦。其实这个时辰练功，并不仅仅是为了避人，而是功法的需要。

道家功法是以阴阳为理，五行为法。而阴阳之中，五脏为阴，六腑为阳，滋阴强脏，白天自无不可，但壮阳润腑，却需要在一天的最阴的时候，才效果最好。而合夜到鸡鸣，为天之阴，阴中之阴的时候，所以滋阴强脏，就选在这个时候。

这样练了一个小时，到了五点钟了，这也是农村鸡鸣的时候，祖孙三人不再行桩，一人一块地方，开始打五行拳了。这个时候，就到了鸡鸣到黎明，天之阴，阴中之阳的时候，正合万物复苏，人脉初动的时候。五行拳一直练到天亮的时候，旭日初升，开始了新的一天。

这个时候，戴添一的爷爷和父亲就上去伺候老爷子了，而戴添一已经开始打八极拳。

院子中栽着一根合抱的木桩子，上面紧紧地缠了麻绳，戴添一就开始一下一下地前靠外靠背靠贴桩，一声一声，发出咚嗵的声音，这个时候，已经是天之阳，阳中之阳的时候，正合阳气翻腾，纵横全身的时候，这时候已经不适合敛气滋养，而是要练体为用的时候。

许多人练传统武术，一味地想养着，敛着，其实这也是不对的，阴阳相形之道，以平衡为妙处，一味敛养，过犹不及，最后身体和没练的人一样羸弱，甚至有些连普通人都不如。晨跑的人为什么一天的精神头都不错，就是他们在每天阳中之阳的时候，将阳气蒸腾起来，所以一天精神头都是好的。但也有许多人，特别是专业运动员，只练不养，每天跑得比别人多，非要跑到筋疲力尽，反而不能够长生，而且体质退化比较快。以跑步长生的，大多是一些每天只慢跑一下的人，暗合了阴阳之道，得以长生。

今天是周六，戴添一不上学。

不过，姥爷、爷爷