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但是在對神靈的信仰方面，兩者其實大同小異。

這一日，艾魯約的公主，哈法索絲絲率領一大群隨從抵達神廟，在民眾面前舉行神聖的祭典儀式。這是在為開戰做準備。

神廟的前方有一對三米高的石英岩方尖碑。哈索法絲絲就站在方尖碑的前面，搖動著雪花是材質的叉鈴樂器，上面刻著她的名號，暗示她是女神|的寵兒。除此之外，叉鈴上還裝配了銅絲，銅絲上穿擦著小小的金屬片，搖動後就會發出叮鈴叮鈴的響聲。

哈索法絲絲一邊搖動叉鈴樂器，一邊對著仰視她的艾魯約子民大聲喊道：「敬拜掌管豐收與守護財富的女神哈索法，守衛你的子民吧，將神聖之愛灑滿大地——」她喊完後，有節奏的晃動身軀，形似跳舞。

子民們盯著公主，吵吵嚷嚷。

隨後，公主退場。

專門用來跳舞的女郎出現在眾人的視線內。

跳舞的女郎們用充滿生命力的舞蹈讚頌敬拜女神，她們的身體近乎是後仰成一個直角，同時高高地抬起一條腿，展示給臺下的人們看。但這種舞蹈仍是十分莊重的，因為需要運用到鏡子，又稱為鏡舞。高度反光的拋光金屬鏡架在臺上，調節太陽光線反射的方向，女郎們的身姿時刻倒映在鏡面中，陽光的暈影緊隨她們挑逗性的舞姿不放。

儀式感十分強烈。

正是這種儀式感，使祭典儀式呈現的神聖效果非常顯著。

對於廣大的人民群眾來說，是一種十分管用的、慰藉心靈的表演，這也很大程度上加深了他們對女神|的信仰。

舞蹈結束後，便到了宰殺牲畜的環節。

一般到這個時候，當著大庭廣眾宰殺的牲畜都是牛。牛在紅河大陸是一種很聖潔莊重的動物，貴族乘坐的交通工具，便是牛拉著的車輛。壁畫中最常見的動物也是牛。甚至連女神哈索法的原型，據說也是一頭牛。

屠夫們參與獻祭儀式時，會爭搶著動刀子。大呼小叫間，牛的前腿會被率先切割下來。自此之後，被宰殺的牛有兩個小時經過刺激，依然會維持著肌肉收縮抽搐的動作。這種視覺效應會產生一種魔幻驚奇的感覺，臺下的信徒們，在看到血淋淋的牛腿被割下來後，果然都變得非常興奮。效果非凡。

隨後，公主哈索法絲絲再次登場。

她高舉一把鋒利的長刀，向天空嘶吼吶喊。

「任何女神賜予的魔力都是屬於我的——沒有人可以對偉大女神|的寵兒表示不敬！戰吧！戰吧！向那些不敬我族的異類發起挑戰！勝者終將為王！」她沒有選擇揮舞高高的權杖，而是揮舞著一把光亮的刀子。所有的一切都是有強烈的象徵意義的，而在祭典儀式中這種寓意萬事萬物的象徵性最為突出。

艾魯約的總理大臣也站在臺下，目不轉睛的看著這位公主主導的祭典儀式。

相較於大多數手中握有權力的貴族來說，他對哈索法絲絲的感官還算不錯。總理大臣和謝普貝塞克一世的看法差不多，他認為，在這個危急的緊要關頭，國家最需要的是強硬的領導人物，擺平那些叫人煩惱的刺頭。

「公主的主持很不錯。能夠很好的鼓舞人們日漸消沉計程車氣和鬥志。」總理大臣讚嘆道。

「她是一個很有天賦的統治者，有野心，有旺盛的生命力，我能感覺得到，人民需要她。」

逐年衰老的國王，例如像現在的謝普貝塞克一世，是無法給予廣大群眾信心和生命力的，衰老的肉|體不配擔當神靈的化身。如果國王的形象無法讓平民感到信服，就會引發動盪和災難。

洪水引發的災難，使可用於耕種的土地面積大弧度減少，被淹沒的土地泡在水中，種植的農作物都被衝垮，導致今年的收入微薄，上繳給王室朝廷的稅收也極度減少。在這樣一個時期