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昨夜吾與女士同赴舒母先生(吾友之父)之家晚餐,因記其夫婦之事於此。

八、發表與吸收

expressionisthebestanfappropriatganipression(你若想把平時所得的印象感想變成你自己的,只有表現是最好的方法。)此吾自作格言。如作筆記,作論文,演說,討論,皆是表現。平日所吸收之印象皆模糊不分明;一經記述,自清楚分明了。

九、作《孔子名學》完自記二十字

(十一月十七日)

推倒邵堯夫,燒殘太極圖。

從今一部易,不算是天書。

一〇、陳衡哲女士詩

(十一月十七日)

初月曳輕雲,笑隱寒林里。

不知好容光,已印清溪底。

夜聞雨敲窗,起視月如水,

萬葉正亂飛,鳴飆落松蕊。

叔永以此兩詩令適猜為何人所作。適答之曰:&ldo;兩詩妙絕。……《風》詩吾三人(任楊及我)若用氣力尚能為之,《月》詩則絕非吾輩尋常蹊徑。……足下有此情思,無此聰明。杏佛有此聰明,無此細膩。……以適之邏輯度之,此新詩人其陳女士乎?&rdo;叔永來書以為適所評與彼所見正同。此兩詩皆得力於摩詰。摩詰長處在詩中有畫。此兩詩皆有畫意也。

一一、紐約雜詩(續)

(十一月十七日)

(五)taanyhall

赫赫&ldo;潭門內&rdo;,査兒斯茂肥。大官多黨羽,小惠到孤嫠。

有魚皆上釣,惜米莫偷雞。誰人堪敵手?北地一班斯。

査兒斯茂肥(插rlesurphy)者,紐約城民主黨首領。其黨羽以潭門內堂(taanyhall)為機關部,其勢力極大,紐約之人士欲去之而未能也。其黨之手段在能以小惠得民心。此如田氏厚施、王莽下士,古今來竊國大奸皆用此法也。班斯(wbarnes)者,紐約省共和黨首領,居赫貞河上游之瓦盆尼(albany,紐約省會),與茂肥中分紐約省者也。

一二、美國之清淨教風

(十一月十八日)

美洲建國始於英國清淨教徒(thepuritans)之避地西來。清淨教徒者,痛恨英國國教(theanglicanchurch-epispalian)之邪侈腐敗,而欲掃除清淨之者也。英國大革命即起於此。及王政復辟,清淨教徒結會西遷,將於新大陸立一清淨新國,故名其土曰&ldo;新英格蘭&rdo;。其初建之時,社會政權多在教士之手。故其初俗崇禮義,尊天,篤行,以衛道自任。其遺風所被,至於今日,尚有存者。今所謂美國之&ldo;清淨教風&rdo;(puritanis)者是也。此風在今日已失其宗教的性質,但呈一種極陋隘的道德觀念。其極端流於守舊俗,排異說,與新興之潮流為仇。故&ldo;puritanis&rdo;-字每含諷刺,非褒詞矣。

此&ldo;清淨教風&rdo;之一結果在於此邦人之狹義的私德觀念,往往以個人私德細行與政治能力混合言之,甚至使其對於政治公僕私德之愛憎,轉移其對於其人政策之愛憎。如故總統麥荊尼所享盛名,大半由於其私人細事之嘖嘖人口也。數年以來,余屢聞人言,於今總統威爾遜氏之家庭細事,大半有微詞。一年中以此告者不下七八人。在綺色佳時,聞某夫人言威氏妻死未一年即再娶,其影響或致失其再任之機會。余初聞而不信之。及來紐約,乃屢聞之。一日余與此間一洗衣婦人

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