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(二月十九日)
&ldo;赫貞旦&rdo;如何?聽我告訴你。昨日我起時,東方日初起,
返照到天西,彩霞美無比。赫貞平似鏡,紅雲滿江底。
江西山低小,倒影入江紫。朝霞都散了,剩有青天好。
江中水更藍,要與天爭姣。誰說海鷗閒,水凍捉魚難,
日日寒江上,飛去又飛還。何如我閒散,開窗面江岸。
清茶勝似酒,麵包充早飯。老任倘能來,和你分一半。
更可同作詩,重詠&ldo;赫貞旦&rdo;。
四二、寄鄭萊書
(二月廿一日)
veryoftenideasgotbeyondthentrolofnandcarriedn,philophers,eta1,alongwithitthatideashavehad&ldo;anancestryandposterityoftheirown&rdo;(thewordflordacton)isandictntagastthetellectualpassivityandslovennesfankdwehaveallowedideastorunwildandworkdisastertotheworldthkoftheideaofnationalis
wehavesueededntrolgnature,anditishightifortothkabouthowtontrolideas
thefirststepthisdirectionistofdacriteriontotestthevaeofideasideastbetestedterf&ldo;thevaeflife&rdo;
theotherstepistofdawayforthentrolofthefoationofideasthisibelievetoliethedirectionofsysteaticallygatherg,terpretg,anddiffgthefactflifewethavestatistics,laboratories,expertstations,libraries,etc,tofurnishwithfactsabouttherealnditionfciety,thenationandtheworldwithoutfactsnotrulyworkableideascanbefonned
heretoforeideashaveefrotheair,frothe&ldo;worldofideas&rdo;hereafter,ideasshouldefrothelaboratories
〔中譯〕思想常常越出人的控制並轉而控制人,哲學家及某些人便往往為思想左右。思想有&ldo;祖先和後裔&rdo;(引厄克登勳爵語),此一說即是對所謂思想消極和人之無為之力斥。我們的思想也曾近乎瘋狂並對世界造成災難。只要想一想國家主義的思想就夠了……
人類成功地控制了自然,我們早就該思考如何來控制我們的思想了……
這項工作的第一步是尋找到一個衡量思想之價值的標準……思想應以&ldo;生命之價值&rdo;的標準來檢測……
第二步……尋找控制思想形成之方法。這一點主要依賴於如何系統地收集、翻譯、傳播
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