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验。丹田之中亮点的能量控制和使用越来越得心应手，只要他脑中冒出一个想法，能量便会按照他的想法行事。如此一来，他可以控制住能量，就等于拥有了常人无法拥有的超能力。每每想到这里，段天行都有一种不现实的虚幻感。

美中不足的是，能量的控制虽随心所欲，但能量的威力却有所限制，要将桌子、椅子、瓶子等物体弄成粉碎并不困难，可如果遇到的是铜、铁、瓷之类密度大的坚硬固体，段天行只能让它们扭曲变形或是裂成几块，却无法把它们弄成粉碎。

“能量威力有限很可能是因为能量不足，那有什么办法能够提高能量从而增加威力呢？”段天行坐在床上苦思冥想。

第二十六章　无师自通（三）

既然体内自身的热气能够促进能量的增长，那体外的天地精华是不是也可以被我吸收进体内化为己用？传说中很多妖魔鬼怪都是靠吸收和炼化天地灵气而修炼化形成人，自己是否可以效仿它们？

重生百世，段天行研究过无数道学和玄学一类的学术，以前虽有过名师指点，但身体始终不曾有任何异常变化，今日有了突破性发现，以往很多想不通的问题，立刻豁然开朗。脑海中关于此类的知识随手拈来，不过他也知道吸收天地精华并不简单，首页他必须要学会胎息法。

他记得《道藏》中曾说过：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入神来为之生，神去离形为之死。知神气可以常生，固守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相住，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。

另在《脉望》一书中又有提到：“呼吸真气，非口鼻呼吸也。口鼻止是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”

而胎息，其实就是通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。而这种呼吸法习练时要求意守下丹田，吸气时意想气自丹田吸入，稍作停留，再意想气自丹田呼出。稍停再作重复。呼吸要绵细、缓慢、均匀，意守要在若有若无之间。是以难度较高，若没有名师指引，几乎所有人都不得其门而入。

幸而段天行曾随大师修行过，对此间道理较为清楚，因此他想到就做，身体仰卧，两手握拳放置于腿的两侧，收敛心意，摒弃各种杂念。用鼻子缓缓吸气，吸满后闭气不呼，心中默数，自一至一百百以上。闭气直至难以坚持为止，可以稍微松气，然后立刻吸满再闭上，直到足心出汗，才可以慢慢地将所闭之气吐出来，但吸气与吐气时必须极其微小，小到看不出呼吸的气息才可以。

这种方法是《张果服气法》，乃为捷径。段天行也是在与其他方法相较一番之后才最终选择的。练习这种服气法，随着功夫的深入，每次闭气默数的数值逐渐延长，通常如果可以每次闭息默数至l000——2000，就可以不食五谷杂粮，期间可自然出现‘胎息’状态。若能于每次闭息默数至5000，那就能达到一种出神入化的境界了。

事实上，以凡人之躯，若是有谁能够闭息至5000，足以长寿两百多年。

段天行缓缓吸了一口气，然后闭气不呼，心中开始数数，从一开始，直往上数，浑然忘了外界所有事物。等他默默数到三百下时，段天行感觉到自己脸上开始有些发热，汗珠渐渐从额头上渗出；到四百下时，脸皮又变得发烫，脑袋晕眩，一股血气直冲大脑。

当他死死的捂住嘴巴强忍着不让自己呼气数到五百时，几乎就要休克过去，他现在不用看镜子也可以知道自己此刻必定满脸通红，甚至连脖子胸口也不例外，同时四肢开始发麻，微微颤抖着，偶尔身体还会突然性抽搐，汗珠随着脸颊不断滑下，前心后背早已被汗水浸透。但段天行没有放弃，因为他知道这种方法本身就是在挑战个人