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他总不能忘记909号临终时的情景。他说着眼睛湿润了。

“每年临近中秋月明时，总是被909号的恶梦魇住。在梦中，我乞求他宽恕我，浑身的冷汗都湿透了被窝。”

当时909号的女儿只有10岁，她一定在焦急地等待着某一天突然消失的父亲回到她的身边。因为909号的女儿每年都和父亲一起过中秋节。但是，自从她的父亲消失后，她将是以怎样的心情眺望中秋节的明月呢？909号交给原秋贞班人员的那双女鞋，也许是怀着祈求托他送给女儿的纪念品吧。

第04章　为什么说“731”是“恶魔”

在这里，我想就《恶魔的饱食》这本书的书名做些说明。731部队队员有人批评说，把“为了国家，根据国家的命令所做的事情”，说成是“恶魔”，算怎么一回事呢？恶魔是象征军国主义罪恶的抽象说法。731部队的所作所为是作为侵略军而进行的。

731部队和侵略有着密切的关系。离开侵略，就无法说明731部队的恶魔性质。

首先，让我们来思考一下侵略这个词的性质。这是对侵略的一般性考察，并不只限于日本军队的侵略。

任何军队一旦成为侵略军队，就变成了恶魔的使者。他们通过战争把集体屠杀、掠夺、暴行、强奸和放火等残暴行径强加于别国的领土上，在无法无天的状态中集中地进行。犯下这些罪行的士兵们平时在本国内大部分都是普通的市民。他们热爱家属，承担着社会分配的工作，懂得责任和常识，都是善良的小市民，但是一旦手握武器，成为侵略军队士兵的时候，就成了罗剎恶鬼。

侵略军犯下的罪行，显然不是为了自卫，他们以战胜者的从容和傲慢，挥动起在战略、战术上毫无意义的罪恶的矛头。矛头所向，不仅是别国的作战人员，而且也指向了非战斗人员和无辜的市民们。战争的最大牺性者，是那些同战争毫无直接关系的市民们。他们没有抵抗能力，遭到肆无忌惮的侵略，像野草般地受到蹂躏。

侵略战争的目的在于依靠武力强行夺取别国的财富和资源，扩大本国的版图。任何一个国家有侵略企图时，并不把侵略作为自巳的旗帜，而是以“自卫反击”、“积极防御”或者“确立以本国为盟主的共荣圈的和平”等作为旨在使战争正当化的旗帜。

尽管是把利用武力进行的残暴行径强加于别国或别的民族，但是为了使其战争正当化（本来，战争完全没有这种必要），却进行诡辩。这里存在着人的可笑的愚蠢性，而动物绝不进行这种诡辩，其争斗的目的是很明确的。

可是，在进行战争的过程中，战争目的的本身会被遗忘。在烧光、毁光和杀光之后，在不剩一草一木的焦土上，侵略者究竟寻求什么呢？在侵略战争中的无人性，证明了连战争的目的都被忘却的愚蠢性。

甚至由于战争曾经遭受过别国侵略的国家或民族，一旦成为侵略者而入侵别国时，也会犯下过去自己所蒙受过的，不，比那时更加残酷的罪行。作为被侵略者理应吸取的教训却丝毫不存在了。似乎是为了对本国所遭受的灾难进行报复，贪婪地重蹈侵略的覆辙。

从侵略战争的历史来看，似乎与民族性、国民性没有太大的关系，而在有无反省和吸取教训的态度上才表现出民族性来。在侵略战争中，虽说有程度的差别，但都有使士兵陷入共同疯狂的麻醉药。应该说那是一种使平时善良的小市民集体发狂的可怕的“魔药”。这种魔药的作用是，使人们甚至连战争目的都忘却，在通过战争创造出的无法无天的“自由”中，干出平时绝对不允许的以暴逆无道而寻乐的行径来。

在侵略战争中，人所不应有的罪行，军队却半寻乐地干了出来。这样说又未尝不可。也就是说，是一种旨在寻乐的罪行，是让那些对未来失去希望的士