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第14頁(第2/3 页)

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長年的屈辱使 淺井長政 和 許多 淺井家 家臣很不滿, 大家愈加懷念老家督 淺井亮政 的年代。 1560年3月, 不滿終於爆發。 家臣們趁 淺井久政 外出狩獵的當兒, 發動政變, 擁立 淺井長政 繼承家督之位。 淺井久政 從此隱居。

1561年3月, 淺井長政 把原來名字中的&ldo;賢&rdo;字扔了, 並把 六角 家臣的女兒休掉, 打發回娘家, 正式和 六角家 翻臉。 4月, 長政 率兵9000餘出 小谷城, 解救被 六角家 圍攻的 佐和山城。 六角家 少主 六角義治 率軍2萬5千與 淺井家 大戰於 野良田。 淺井軍 在新主人的率領下, 士氣高昂。 而 六角軍 面對手下敗將, 過於輕敵。 就在兩軍混戰之際, 佐和山城 守將 磯野員昌 突然殺出, 兩下夾擊, 六角軍 大敗。 淺井家 終於贏得了久違的獨立。

1563年, 淺井長政 入侵 齋藤家 的 美濃, 六角家 見 淺井 後方空虛, 便又出兵攻打 小谷城。 長政 及時回師, 會合盟友 朝倉家 的援軍, 再敗 六角軍 於 美影寺川, 並趁勢殺入 南近江。 從此 六角家 再也不敢正視 北近江。

繼位後僅3年, 淺井長政 終於恢復了 淺井家 往昔的榮光。 1567年, 淺井長政 娶了 織田信長 的妹妹 阿市, 和 織田家 聯盟。 淺井家 的勢力達到了前所未有的頂峰。

一向宗

佛教很早就從中國和朝鮮傳入日本。 753年, 鑒真 和尚第七次東渡成功,使得佛教更加在日本發揚光大。 鑒真 死後, 日本佛教興起了更多門派, 其中最有影響的是 天台宗 和 真言宗。 天台宗 得到許多王公貴族的支持, 財大氣粗, 擁有大量的土地和財富。 許多 天台宗 的寺院甚至有能力籑養僧兵, 與地方諸侯抗衡。 (大概是&ldo;少林寺&rdo;的fan。) 而 真言宗 將進口的 佛教 和本土的 神道教 有機結合, 宣傳憑個人修行即可入道, 從而吸引了更多的中下層平民。

應仁之亂以後, 日本戰禍連連, 民不聊生。 上至公卿, 下至平民, 都希望通過宗教得到解脫。 一些鼓吹簡易修行的宗派應運而生, 由 天台宗 演變出的 日蓮宗 即是其中之一。 日蓮宗 提倡信徒只要日夜頌念《法蓮華經》, 就可以修身成佛。 而同時期興起的 淨土宗 更簡單, 宣傳不須通過寺廟出, 只要天天口頌&ldo;南無阿彌陀佛&rdo;即可減輕罪孽, 脫離苦海。 淨土宗 之後的變身 淨土真宗 走得更極端, 廢除了所有清規戒律, 信徒們甚至不用出家, 也能達成正果。 淨土真宗大力鼓吹對所謂惡人的超度, 吸引了大批士兵, 武士, 盜賊信教。 只有對 佛 的信心, 淨土真宗 門徒就能往生&ldo;淨土&rdo;。 (原來是濟公的門徒, 酒肉穿腸過, 佛在心頭坐嘛。 不新鮮!)

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