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明代宮中，每年用金花銀（金花銀指賦征米谷折價上交的銀兩，上供御用）969400多兩，現在已充軍餉。明代光祿寺（管皇室祭品與膳食的機關）每年送24萬兩銀子給皇宮，康熙便服像現在只送3萬餘兩。明朝每年送給皇宮的炭是1208萬斤，現在只用100萬斤。明代給皇宮送的木柴2686萬多斤，現在只送6000080000斤。明代各宮用的床帳、輿輪、花毯之物，每年花費28200多兩，現在這些東西不用了。康熙四十九年（1710），康熙帝說：&ldo;明朝宮內用費高，大興土木，他們一天的用費夠我們用一年。明代宮中脂粉錢達40萬兩，供應錢幾百萬兩，到世祖登基時已全部廢除。明代末年宮女達9000人，內監十萬，有的連飯都吃不上。現在宮中才四五百人罷了。&rdo;他對戶部官員說：&ldo;國家錢糧理應節省，否則不夠用。&rdo;

籠絡漢人知識分子

知識分子是社會重要組成部分。在封建時代，讀書的人很少，但他們有知識有文化，能說會道，在群眾中很有影響。統治階級管理全國，必須依靠他們。清朝是少數民族之一的滿族的貴族建立起來的。滿族知識分子很少，統治者要想管理好泱泱大中國，不依靠廣大的漢人知識分子絕對不行。然而，清廷入關後，雖然隨著其軍事鬥爭的節節勝利，抗清鬥爭逐步被鎮壓下去，漢族知識分子紛紛向清朝靠攏。然而仍有相當一批漢族知識分子對清朝持反抗或不合作態度。長此以往，清朝將很難長期保持其統治。順治朝已經對漢人知識分子進行籠絡，康熙帝加大了力度，並取得了理想的效果。他的手段主要是抓住漢人知識分子的心理，通過多種手法，沖淡漢人知識分子對清王朝的仇恨心理，使漢人知識分子增強對清朝的好感。具體來說有如下六個方面：

1、祭祀歷代帝王。明洪武六年，禮臣請專祀歷代帝王中的16位創業之主。順治二年增祀遼太祖、金太宗、世宗、元太祖、世祖、明太祖，共22位。康熙六十一年，康熙下令，凡曾在位，除無道被弒、亡國之主外，全部入祀。崇禎帝雖是亡國之君，但沒有過失，也應入祀。入祀國君激增到143位。

2、康熙十六年至四十六年康熙六次南巡。六巡期間給大禹、季札（春秋時吳國人）、董仲舒、焦先（三國時魏人）、周敦頤、范仲淹、歐陽修、胡安國（北宋人）、米芾、宗澤、陸秀夫等歷代很有影響的漢族賢人題詞寫匾，頌揚他們。此外他還祭奠大禹陵、明孝陵，祭祀孔廟，喚起漢人知識分子對清朝的好感。

3、利用教育機構和科舉對學生和舉子灌輸程朱理學。令國子監講程朱理學並刊行宣揚理學的《理性大全》，童試規定要默寫充滿封建思想的《聖諭廣訓》，以理學控制漢人知識分子思想。

4、以選官為誘餌。科舉考試是選官途徑。康熙帝除按慣例舉行科舉考試外，還在康熙十八年（1679）例外舉行由外官推薦舉子的博學鴻詞科考試。舉子多數是隱沒於山林的明代遺民，其中一些講民族氣節的漢人知識分子如顧炎武、黃宗羲、魏禧等堅決不參加。傅山不去，被抬到京郊還是不願進城考試。只143名應試。試題一賦一詩，取中50人為翰林官，其中有名的有朱彝尊、汪琬、湯斌、毛奇齡等。康熙四十二年、四十四年康熙帝南巡杭州，又例外召試士子。中選者賜白金，赴京錄用。

5、修《明史》。修《明史》始於順治朝，其目的是安慰明朝遺民。該書雍正續修，乾隆朝完成。修《明史》過程也是吸納漢人知識分子的過程。例如萬斯同，初不參加科舉，不參與《明史》修撰。但康熙十八年（1679）應徐元文聘請，還是參加了，只是不署銜，不支俸。

6、宴請。康熙五十二年（1713）康熙帝於暢春園舉行千叟宴，邀請年逾65歲的老人參