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張諾婭鼎女見我如此打破沙罐聞到底，她反而顯得輕鬆了。她告訴我：&ldo;你的這種判斷可以理解，但實際上並沒有什麼背後的意圖。形成這種尊重客人的習慣，與我國推行消費期權制有關。消費期權制的推行，消滅了貧富之別，人們共同富裕了，尊重別人的傳統理由已不存在，人們開始尋找尊重別人的方式。同時，我國實施消費期權制，推動了網絡的飛速發展，不幾年的功夫，每人都擁有網絡終端，開始了網絡小作坊的生活，由此剝奪了人們面對面交往的機會。也許是來家裡做客的人少了，就有了這種禮節。&rdo;

&ldo;你說尊重別人的傳統理由是什麼意思？&rdo;我詫異的問。

張諾婭鼎女用她那充滿理性的目光望著我：&ldo;人類經歷了幾千年的不平等社會，而在不平等的社會裡，尊重別人的惟一理由是錢、權、勢，也就是誰有錢有權誰有勢力，誰就能贏得尊重，而尊重權、錢、勢的方式五花八門，可以不要人格和尊嚴。&rdo;

張諾婭鼎女如此說來，讓我感觸頗深，也讓我納悶‐‐她的經歷怎麼能對其他國度的社會醜惡現象了解得如此深刻？當然，我並不想同她探討這些問題，只是想了解非非國里人與人之間彼此尊重的情由：&ldo;那麼，你尊重別人的理由是什麼？&rdo;

&ldo;只有一個字：人。&rdo;張諾婭鼎女說，&ldo;尊重別人，因為別人是同我一樣的人，惟一的區別是鼎男還是鼎女。在非非國，幾千年附著在人身上的錢、權、勢已經沒有了，剩下來的都是人與生俱來的東西，人人都一樣，一樣富裕，一樣有生死，這些東西對於每一個人而言，既不能獨自擁有，也不能獨自扔掉。所以，尊重別人的惟一理由就是別人是人，是同自己一樣的人，不尊重人等於是不尊重自己。當然，這種尊重還適用於地球上的所有生命。&rdo;

&ldo;可你剛才還說你來看望我的惟一理由是因為我的才與貌，這是為什麼？&rdo;我抓住張諾婭鼎女前言與後語的矛盾問道。

張諾婭鼎女揚了一下眉，自信地說：&ldo;這並不能說明什麼，那是我看望你而選擇的一個最佳的理由。如果是才疏貌丑的人，我會選擇另一種最佳的理由去看望他。&rdo;

原來，非非國里的人們尊重別人有諸多的理由可供選擇。也許，別人是人而成為最後一個尊重與被尊重的理由。在一般社會裡，權、錢、勢成為尊重與被尊重的理由，而在非非國，權、錢、勢已經在尊重與被尊重的理由中完全消失，這恐怕是整個人類社會面臨的最難的事情，並不像張諾婭鼎女說得那樣，可以輕鬆地扔掉。因而我感嘆說：&ldo;扔掉附著在人身上的錢、權、勢這些東西談何容易！&rdo;

&ldo;其實，說難也難，說容易也容易。&rdo;張諾婭鼎女抿嘴含著笑，&ldo;四十年前，我國不是在一夜之間走進了真正平等的社會嗎？！&rdo;

&ldo;你的意思是說要儘快扔掉附著在人身上的錢、權、勢這些東西，就必須推行消費期權制？&rdo;我跟著諾婭鼎女的話薦問。

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《非非國》第二章觸摸未來(16)

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&ldo;其他經濟社會能不能扔掉錢、權、勢這類東西，我想你最清楚。&rdo;張諾婭鼎女說，&ldo;而在我國，消費期權制徹底拋棄了錢、權、勢這類東西，成為人與人之間平等相待、彼此尊重的經濟制度基礎。&rdo;張諾婭鼎女以優雅的舉止撫弄了一下耳際的頭髮，接著說，&ldo;當然，只有消費期權制這種經濟制度還不夠，還必須創造出與此相適應的新