第13章 天价彩礼引婚变,物化女性何时休(第3/4 页)
方便说。如果按我的主意来,问题一定可以解决。”贼心的事,还是回避的好,越描越黑。
“什么主意,说说看?”
“你买单,我就告诉你。”我指了指桌上的茶。
“切,稀罕。”
“其实不亏,你可以拿去卖给阿美,或者阿美的男朋友。”
“说说看,值不值。”
“很简单,让阿美回家一趟,告诉她爸妈,就说已经谈过了,男朋友家里拿出来这么多钱,如果一定要的话,就等三年,等钱挣够了再结婚。”
“就这样?”
“不这样还咋样?”
“阿美是95年的,今年都28了,还要等三年?”
“正因为是28了,阿美等不起,阿美的弟弟也等不起,阿美的弟弟的女朋友也等不起,阿美弟弟的女朋友的父母更等不起。”
“你的意思是扛着,看谁先扛不住?”
“这就像中美打贸易战。你加关税,我也加。你加我再加,你再加我也再加。这是杀敌一千,自损800的打法。就看谁扛不住先让步。妥协是必然的,先扛不住的方,必然会多让步,多吃亏。”
“那你凭什么觉得最后先让步的不是阿美?”
“阿美还没玩过呢,早一年晚一年结婚对她影响并不大。这是思想认知的问题,跟年龄无关。这个关键在阿美弟弟的女朋友家,阿美的父母反而不是问题。”
“听说阿美弟弟的女朋友家态度挺坚决的,你凭什么判断会先让步?”
“你忽略了两个信息,影响了你的判断。一、你注意到阿美今年28了,但你没有注意到,阿美弟弟的女朋友也快28了。阿美比弟弟大两岁,阿美弟弟的女朋友也比他大一岁。二、你不了解农村或者从农村出来的人。越是落后的地方,越是重男轻女,越是规矩大。这里面有两个逻辑:一、姐姐没结婚,弟弟就不能结婚,这叫长幼有序;二、在农村男的26,女的24就已经是大龄青年了。如果阿美婚事拖三年,她弟弟的婚事至少得4年后,到那个时候,一个32岁的农村老姑娘,还敢开28万8的彩礼?能嫁出去就不错了。”
“那阿美呢?不也成了30多岁的老姑娘了?”
“这就要看谁的态度坚决了。阿美是在外面的人,32岁在深圳没结婚的大有人在。只要阿美摆出一副非她男朋友不嫁,多久都要等下去的样子,迟早两家人都得让步。”
“听起来好像有点道理。”
“这里面一个关键点:阿美可以回去,阿美的男朋友不能回去。”
“为什么?”
“自己想去。一壶茶,就想什么都告诉你,也太容易了吧?”
“德性!”
Alice起身去买单,没打招呼就回去了。我一个人坐着,静静地把桌上的那壶龙井喝完。
彩礼是什么?婚姻又是什么?彩礼是用来定义婚姻价格还是女人的价格?社会进步到今天,城市的女人早就翻身做主,甚至都骑到男人头上了。可一些落后地区,还存在把女人物化的现象,并有愈演愈烈之势。
彩礼是礼,重在情意而非礼金本身,多和少,得看家庭能力。亿万富翁百万不算多;贫困家庭万元重如山。
彩礼也是彩,为婚姻添彩,为新人喝彩,不是用来添堵添障的。
新人希望得到双方父母的祝福,也理应得到祝福。传统习俗可以尊重,来自长辈们的祝福却不能过于物质化。
嫁出去的女儿沷出去的水,这传统意识的本质就是把女人物化;两家人就彩礼数额讨价还价的过程更是把女人放在货架上叫卖。现在许多年轻人,结婚后独自生活,两头走,两头亲,已无所谓嫁与娶了。
农村还有一个恶习,就
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