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此后，杜秋陵又以其余的金铁之物作过试验，却无一例外地被黑雷灵蛇电了个半死。除了手上的这把断剑外，其余的金铁之物，似乎都没有吸收电力的特异能力。确认了这一点后，杜秋陵对这断剑的感jī之情便又增加了几分。

随时日的推移，杜秋陵越地产生了一种奇怪的感觉：这把断剑似是对雷电灵力有种渴望之意一般，每当吸收完黑雷灵蛇的电灵力，这断剑便会意犹未尽地微微颤鸣一声，剑体上也游动出丝丝毫光，如同呼吸吐纳。

偏这断剑之中还似有隐藏着一个无底dong一样，不管吸取了多少电力，那灵气都如泥牛入海无消息，没有一丝一毫外放的迹象，不知道被吸去了哪里。

杜秋陵虽然觉得奇怪，但也没有太放在心上。

平日除了照看灵蛇之外，他还有大把时间空闲。如此，他便将长明老人留给他的那套《搜神真法》拿了出来，勤加修炼。毕竟，他还是搜神道的唯一一个传人，长明老人在生时，对他亦抱有很高的期望。

他的身份虽然是一个秘密，但这里地处荒僻，又没有别的点苍教弟子，他可以放下心来，大胆地进行修炼。

《搜神真法》的上册中有搜神心法、望气术、拘灵术、炼魂术等四门法术。

搜神心法，修炼的是魂系真气，是搜神道的基本练功心法。

望气术，一是可辨别修士的灵气，判断其修炼法术的类型；二则可现隐藏在草木或废墟深处的灵气异动，借以现天地灵yao或古代无主法宝的器灵。

这望气术并非是搜神道的独有法术，在神州古陆的镇魂师的行列中，这只是极为普通的一种技能。但据长明老人所说，搜神道的望气术，在对灵气的捕捉与辨别方面，要胜于普通镇魂师所修炼的望气术。

望气术是搜神真法中至为基础的法术，只要搜神心法达到了第一层，便可开始修炼。

拘灵术，则是设下禁制，拘禁天地灵气或符器、法器、法宝之元灵的一门法术。唯有先将这灵气收禁下来，才能为自己所用。

炼魂术，则是将拘禁下来的法器、法宝元灵进行炼化，收为己用的一门法术。

拘灵术与炼魂术的修炼，都需搜神心法达到第三层，方可开始。随搜神心法的提高，可拘禁及炼化的灵气、元灵的级别亦会相应提高。

杜秋陵跟随长明老人一个多月，根基甚浅，搜神心法的修炼尚处于第一层初期境界，望气术也刚刚突破了第一重境界而已。

不过由于他体内拥有一条先天魂系灵脉，这搜神心法的修炼，倒也算得心应手。

加上这灵蛇园地处穆灵峰西侧，周围山灵水秀，静僻无人，游散于空中的魂气尚算丰盈，对修炼来说，也算是一个不小的助益。

杜秋陵日夜修炼，只觉那丝丝缕缕的魂气便如清凉涓流一般元聚于天府灵池内，而后便顺着颈椎、脊柱一路向下，不断地洗练、温养着他体内的那条先天灵脉。倘若内视一番的话，便可见到一缕精气在那细线般的灵髓内缓缓流淌，仿如黑蝌蚪一般游动，那生气虽然还不壮大，但却殊为凝炼、精纯。

待那一脉魂气顺着先天灵脉流动而下，便会消散于体内各处，循环一周后，再次聚集在天府灵池内。如此这般，再开始第二次循环时，那一道魂气便似壮大、精纯了些许。

除此之外，杜秋陵也将徐师兄给他的那册《凝雪心法》拿了出来，好好地揣摩了一番。这心法属于点苍教的入门心法，是修炼水系灵力的基础口诀。

杜秋陵心知自己体内没有先天水灵脉，修炼这门心法必定会事半功倍，收不到效果。按他的本意，自然是不想荒废时光去修炼这心法的，无奈徐师兄在将yù册jiao给他们这些新弟子时曾再三强调，门内的长老每过一年便要对他们进