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卓知远努力的按照石壁上的口诀，试着将自己体内已经算的上充沛的真气自丹田之中拔出，沿着任脉一路向上，而后待到真气积聚在咽喉处的时候，分出一小缕真气缓缓的布满了舌尖。

很快，卓知远感觉到自己的舌头上已经均匀的布满了真气，他猛然一提气，将咽喉处溜溜直转的真气猛烈的从舌尖逼迫了出来。

弑禅　第031回　舌绽春雷

舌尖上原本分布均匀的真气此刻突然受到咽喉处猛烈的撞击，凝成了一条细线，自舌尖处迸出了体外。卓知远甚至可以看到自己舌尖上喷出来那一道混杂着金色和红色的真气，竟然仿佛一根长长的针一般，疾射了出去。

这的确是口吐真言需要达到的效果，之所谓舌绽春雷。这个春雷并不是说真的如同雷音一般，而是能够将真气从舌尖迸出，撞击在空中，形成真言。

卓知远虽然可以做到将真气从舌尖迫出，却无法做到让真气凝成真言所需的声响。达到第四层舌识圆满之后，原本应当是在真气被逼出了舌尖之后，立刻在口腔之中炸开，配上咽喉处喷涌而出的真气团，从而发出清晰的声音。

那些真言，便是要控制到让真气炸开之时，好似人语一般才行。可是现在，卓知远甚至连让真气在口腔之中炸开都做不到，就别说发出声响以及凝成人语了！

八识的修炼很是奇妙，最初的五层，每一层都有每一层的功效。第一层眼识，掌管的自然是眼睛的功能，当然并非只修炼眼睛，这可不是在修炼千里眼的口诀。而是修炼的时候，会先从眼睛这个人体最为脆弱的部位进行突破，从而达到夜视、凝气以及观察细微的境地。

而第二层耳识，则是在修炼的同时，要使得耳朵可以听见一切细微之语。这也并非说是将耳朵修炼成顺风耳就行了，禅宗之中的细微之语，所指的并非鸟鸣虫咬，更不是人类交谈，而是一种自然的韵律和节奏。比如血液在体内流动发出的刷刷声，又比如真气在经脉之中游走的声响，这些声响原本是绝对不可能被人听见的，但是只要达到耳识圆满的境地，便可以仿佛在身体里多了无数双眼睛，将这一切的动静都尽收眼底一般。

第三层鼻识掌管的是呼吸之能，修真者之所以迥异于常人，最大的区别便是修真者可以吸收天地之灵气，将灵气转化为自身的真气，储存起来，变成自身的修持。而一旦达到了鼻识的境地，则对于灵气的吸收就能从心所欲，并且可以拒绝那些污浊之气。可以说，在鼻识圆满之前，即便洗经伐髓，体内再无污浊，但是随着修炼需要大量的吸收芥子元力和天地灵气的时候，又会同时将污浊之气吸入，日后恐怕需要不断的洗刷经脉。可是一旦鼻识圆满了，便可自动的拒绝这些污浊之气，仅仅将对自己有用的芥子元力和天地灵气吸入。

只有到了第四层舌识的境地，修真者才能将真气控制到舌尖这一个环节。在此之前虽然也可以将真气逼入舌尖，但是却绝对起不到细微控制的作用。其实如同卓知远这般，能够在仅仅第一层眼识圆满的时候，便能将真气从舌尖逼出，已经是极为少见的了。这得益于他修炼的【如意炼宝诀】的确是天地之间真诀之中的珍宝，更得益于他那古怪的体质，明明并非天生眼识圆满，却和其他天生眼识圆满之人并无二致。

换成李度如若见到今日的情形，发现卓知远居然能凝真气成束，并且将其从舌尖逼出如此一道针刺一般的锋芒，定然又要哈哈大笑，好好的夸奖卓知远是个天才中的天才了！

可是现在卓知远虽然已经做到了常人所无法做到之事，心底却感觉到懊恼无比，恼恨自己为何做不到最后的控制，让真气从舌尖射出的时候，再运用体内其他的真气进行震荡，从而将舌尖逼出的真气震碎形成爆炸之音，最终发出舌尖春雷形成真言之声。

不过好在