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第17部分(第4/5 页)

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的速度朝着“四灵法阵”急速狂奔着。

“那是······”

“灵魂出窍”

当钱怀素吐出这四个字之后,身后的弟子们均是一片乍然,在战斗之中竟然灵魂出窍参加战斗,这是要多大的勇气。在没有达到地rì之前从来没有人敢贸然用灵魂去战斗,一个不小心将会将自己陷入万劫不复之地。

而现在的沈落安很显然还没有达到地rì后期,没有达到地rì后期自身的灵魂本源完全得不到很好的保护,如果自身的本体受到太大的攻击或者出窍的灵魂受到重创那都是会直接导致死亡的下场。

普通人的武道修炼途径差不多都是这样子的,先修炼最基本的黄级心法,将体内的玄黄之气修炼至固态的玄黄真气,也就是达到黄rì后期,这个过程由于人出生就会身怀玄黄之气的原因,所以只要开始修炼黄级心法那么差不多在一年之内就能够达到黄rì后期。一旦达到了黄rì后期之后就会继续修炼玄级心法,将原本固态的玄黄真气升级一个层次,而这个时候原本土黄sè的真气就会变为纯黄sè,而真气的能量就会是原来的十倍之上,而真气的恢复速度也会提升到原来的十倍,而原来的固态黄级真气这个时候也将会再次变成气态。而原来消耗殆尽需要一周才能够恢复的玄黄真气这个时候升级成了玄级真气之后也只需要一天就能够恢复。

如此力推,到了地rì后期的时候那种低级真气的能量和真气的恢复速度都将是达到一个极高的阶段,只有这个时候所施展出来的灵魂才可能具有真正的攻击力,而玄rì后期所施展出来的灵魂不仅攻击力达不到原来的本体的十分之一,更有着时间限制,灵魂本源的守护是要消耗巨大的真气量的,如果无法维持就一定要灵魂回体,不然只会沦落到魂飞魄散的地步,那将直接死去。

最为关键的还是要使出这种灵魂出窍的招式必须是在每一阶段的后期才能够施展,因为灵魂本源只能够依附在固态真气之中,也就是说像沈落安现在这种灵魂出窍只可能在沈落安之前没有晋级的玄rì后期,或者是地rì后期,当然你若是能够达到天rì后期那自然是可以施展出灵魂出窍,而且那时候根本就是灵魂和本体两道身形同时参与战斗。地rì后期的灵魂的实力就和本体的实力相差不大,更不用说天rì后期了,那必定是两个神一样的人并立于世了。

由于沈落安自身的修炼方式根本就不是别人那般,现在他虽然是出于普通人的地星初期,但是丹田之中却并没有像普通人那般存在的是淡蓝sè气态真气,而是金黄sè的液体。

这种颜sè的真气很少见到,只有法华寺中的人将他们的地级心法《无相心经》突破到第十层之后才会出现,当今也仅仅只有法华寺方丈无相大师修炼到了那个地步,一般的心法只有九层当地级心法修炼到第九层的时候差不多就是大圆满了,但是《无相心经》却有十层,达到第十层的那份修为被人们称之为“摩天”,也就是即将触摸到天级别。

天级之下分“摩天”、“望天”、“阁天”。三种级别都在地rì之上,天星之下。无相大师居于“摩天”、净心师太居于“望天”、落笔谷的白云真人则是处于“阁天”,这三人是当世人们所知的三大最强者。

当人们都在疑惑沈落安现在这个修为境界竟然是用灵魂出窍的攻击方式之时,那道金黄sè的光圈已经步入了常笑的“紫菱囚笼”之中,但是“紫菱囚笼”却并未能使这道光圈有半丝的停留,因为是灵魂的缘故,根本不受“紫菱囚笼”的束缚,而直接向着常笑的“四灵法阵”奔去。

常笑也仅仅只是诧异了一息的时间,便采取了行动,对于现在的沈落安而言,他的本体还在抵抗着“地域湖泊”的攻击,所以灵魂并不可能持续太久,只要现在常笑能够将其灵魂抵挡住不用一

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