第105章 神女有梦，襄王无心(第2/4 页)

想到过，它们并不是我想出来的。

仿佛真的是从虚空中冒出来。

感觉真的是有些念头自动出现了，我抓住——或接收——了它。

冥想结束后，我去查看几本书和一些读书笔记，想要印证一件事。我依稀记得有一个关于冥想的最初源头的说法或记录，怀疑冥想这个词本身是被误解和误导了：并不是放空，也不是什么都不想，或者盯着念头流转。

果然，被我在《秘密之书：赫尔墨斯智慧秘典》这本书中发现和找到，古代赫尔墨斯主义者使用“meditation”（冥想）这个词来描述一切万有在其心智中创造心智宇宙的过程。

赫尔墨斯教导是这样的：一切万有对创造的初始进行冥想，并由此奠定了宇宙的物质基础——它运用心智力创造了宇宙；然后它渐渐醒来，或者说走出冥想状态，并由此开启了进化的过程……

所以，真正的冥想本是如此，我并没有做错什么以及用错词汇。冥想本身是一种创造的行为，用心智进行创造。而绝非不事生产、毫无建树地枯坐，让意识陷入混沌。

我不再为自己每次用冥想这样灵性的举动来营营役役个人那点世俗事务而惭愧了。

那么，如果世德的存在和他带来与造成的混乱另有奥义，而我的视野有限，并不能看到事物的全貌，我与他关系的全貌是什么？

我还不知道。或许现在时机尚早，上天并不打算过早向我揭示。

玛格丽特·尤瑟纳尔说，“什么是爱？是这种热情、这种温暖，推动着一个人坚定地走向另一个人。”这一次，我迎向世德的脚步充满观望与迟疑，他走向我却显得无比坚定。

仿佛进入蜜月期，我们最近见面很频密。尽管因为我的忙碌，通常在一起的时间不长，但每次相处的质量却很高。除了做爱，也各自看书，交谈，我们间慢慢有了种很贴近很亲密的感觉。

我试图与世德分享我关于冥想的体悟，以及赫尔墨斯的教导，他听后深思着，嘴里一遍遍重复着：“它运用心智力创造了宇宙……然后……走出冥想状态，并由此开启了进化的过程……”没有以前那样固执、听不进不同观点了，心态似乎开放了些。我感到欣慰。如果他能够认识到并相信创造的力量，那么也许就能够接受人是创造者、而非被动的不作为者，就会明白他并非“不是行动者”，而是能够在行动中进行一切创造。

那样，他将能够回到正常的生活。

不知是不是冥想的结果，我的感受除了变敏锐，并且越来越能够集中注意力和体会当下身体的感受。现在我们每一次做爱的感觉都非常好，世德说了许多极为令人脸红心跳的情话，非常刺激，有时只是不断重复着：“宝贝我爱死你了，你是我的，只是我一个人的。”他一遍遍重复，并要我一遍遍承诺。

我的眼睛总是湿漉漉的，他以为我哭了，为此感到诧异，被他一说我也才发现。然后我想到修庄子时曾读到，好的性爱是副交感状态，如果女人连眼睛都是湿润的，那么就说明被滋养到了。

“庄子还说这个？”世德更加诧异。

我笑起来，“是一个台湾人讲庄子。他讲得非常好，我受益匪浅。”

夜晚相拥而眠，世德平躺，如惯常睡在床的外侧，我被圈在里面，靠墙。他右臂揽我在胸前，我侧躺，左臂压在自己身下，右臂搭他小腹，两条腿犹如藤蔓缠绕大树，夹抱着他的右腿。久了翻身，我如大字覆盖他，朦胧中有种奇异感——我感觉自己正逐渐液化，四肢和躯体弥散在世德身上，又一点点流淌下来，漫过他，一如达利的超现实主义画作。

我们以为自己是一具坚实的躯体只是幻觉。据说原子内部除了原子核和电子之外，绝大部分都是虚空。既然万物都是由原子构成，我们当