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不到”。在最开始的一、两天，孙武简直没想过自己会看到这么一个世界。

学堂里头教授的课程，是有提到外头的世界，但都只是教授历史课程，这点让孙武如今想起，觉得学堂的设立可能是为了下一代离村作准备，所以近代史的部分衔接完整，只不过少了太平军国之乱结束后这十几年来的变化。

纳兰元蝶率领飞云舰空袭梁山泊一事，给孙武留下的印象，就是外头世界的文明已经日新月异，甚至到了不可思议的地步，却怎样都想不到，外头世界和梁山泊比起来，简直是……没有变化！

这个叫做“明德坝”的小地方，距离梁山泊数百里之遥，大半居民似乎也是务农为生，孙武看到很多人扛着锄头来来去去，身上穿的也是斗笠蓑衣之类，与梁山泊村民们没有太大分别，让他几乎以为自己回到家了。

可是，为什么事情会是这样？如果外头世界的建筑技术仍只是造出这些瓦舍土屋，那么飞云舰这样的飞空武器，是如何被建造出来的？而且，从这些破瓦与土墙看来，明德坝人们的生活只怕不算富裕，甚至过得颇为窘困，这是一个穷地方吗？

孙武怀着这样的疑问，与小殇漫步在明德坝的街头，没多久，这个困惑便在脑中迅速扩大，到了完全不能理解的程度。

人来人往的街上，突然一阵喧闹声由远而近，来速很快，只见所有行人全都让到两旁，战战兢兢地跪下来，好像相当惶恐似的迎接什么东西到来。接着，大队人马从路上呼啸而过，从服色上看来，这群人应该是大武王朝的正规军，但他们身上的装备与座骑却让孙武为之瞠目结舌。

与普通百姓的粗布衣裳不同，这群骑兵身上穿着的制服，不仅质地细致，而且一看就知道是特殊技术所织缝。

参与过太平军国之乱的老人们，曾给孙武看过他们的战袍，其中一些高阶军官的服装，都是用特殊技术缝织的，不但又轻又软，而且极其坚韧，虽不能说是刀枪不入，可是确实有相当的抗击力，在近身厮杀时大大占了便宜，军服本身几乎就是一件法宝。

大武王朝歼灭太平军国之后，无疑是取得了这项技术，而且还加以改良，在量产方面有所突破，所以这些中阶军官才能装配防护衣。至于他们胯下的座骑，并不是寻常的骏马，而是通体赤红的三角公牛，不但体型雄壮，四蹄踏地时竟疾逾奔马，孙武从来没看过这样的生物。

记得以前听老爹提起，法宝的制作技术中有一派支流，是以特殊技术改造生物，或是配种融合，或是无中生有，创造出不属于自然的异种生物。照这样看来，大武王朝已经充分掌握到这种技术，并且用以增强军队的战力了。

防护衣、异种战牛，还有骑兵腰间所装配的砍刀、胸口所别的徽章，都有奇异的能量流动，显然是武装型法宝，大武王朝的军队已不逊于太平军国全盛时，若是历史倒流，两军再战，现在的大武军一定会把太平军杀得落花流水。但孙武却觉得困惑，如果大武军已能掌握太平军国的技术，为何国内百姓的生活看来没什么进步？

不仅如此，那些趴伏在地上的人们，望向骑兵远去的眼神非常古怪，既像释了重负，又流露着说不出的痛恨，就算没有旁人解释，孙武也知道那代表了什么，更不难想像这些军官老爷平日横行乡里的画面。

（难道说……大武王朝把所有技术都用在军事上头，一般老百姓的生活得不到改善吗？这样子太过分了吧！）

第二章　无名临终托遗存

孙武起初只是稍稍怀疑，但那些猜想在稍后的观察中一一得到证实，他和小殇又遇到了几次骑兵呼啸驰过，每一次人们都是相争躲避，骑兵群在路上横冲直撞，不但踢翻路旁的摊子，有时候遇到人们闪避稍迟，更是毫不犹豫地驱牛疾驰，硬生生把人撞倒，在断骨惨嚎声中扬长