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五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在。中国哲学史上的五行思想类别：“五行的各种意义上面已经分析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

“原来是这样！”

扬浅哈哈一笑，即使是天地灵气和神奇之气也无这般作用啊！

感慨万千之后，又继续吸收五行之气，改变着身体。

时间在不知不觉中流逝，窗户里射进一股暖光，原来早就天亮好久。

云怡道人让扬浅先把汲取吐纳之术学精之后，在去找她要功法口诀。扬浅也不急，昨天整晚他都在修炼五行之气的汲取吐纳。虽然一整晚的修炼，但扬浅还是感觉不到任何倦意。吸收五行之气这种天地本源物质，不仅没有让他倦意重重，而且还因为木气充足的缘故而使他精神加倍的好。

五行之气他得汲取，天地灵气和神奇之气他也得汲取。并不是有了五行修仙决扬浅就不用修炼邋遢门的功法。五行修仙决以现在他的实力来说，还不能暴露。一旦让九千年前的丹神高手知道了五行修仙决的存在，必定会引起争夺。扬浅他自己的性命也会危在旦夕，所以他必须要邋遢门功法的掩护之下才能修炼五行修仙决。五行修仙决只能悄悄的修炼，邋遢门的功法可以堂堂正正的修炼。

练了一晚的五行之气汲取吐纳之术，扬浅让剑灵收回玉简，自己则小心收好五行剑。剑灵当然是回答五行剑中，扬浅现在准备开始修炼云怡所教的灵气和神奇之气的汲取吐纳之术。

轻轻的翻开《吐纳王道论》上面就是邋遢门吐纳之术的精华所在，据说非天赋好的弟子不传。不是舍不得传，而是不敢传，《吐纳王道论》如果天赋不好，悟性不高，对于学者来说是危险之物，所以云怡道人吩咐扬浅修炼时一定要小心。

《吐纳王道论》上讲述吐纳之术的诀窍和邋遢门历代高手的经验，对于扬浅来说，这可是不可多得的好书，当然，除了那变态的五行修仙决之外。

静静的看着眼前的书，扬浅口中默念法决，感悟着周围的天地灵气。邋遢门所在的邋遢山脉本来就是一个灵气宝库，邋遢山脉属于小尖山脉，这里灵气天生充裕。神奇之气中的紫气也是因为紫阳树的原因而充足之极。

现在扬浅感觉到最多的，就是天地灵气和神奇之气中的紫气。

神奇之气包含较广，泛指除天地灵气和五行之气而外的