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、無所不用其極地煽動反猶太情緒。例如，他在納粹德國的對外宣傳報刊《帝國報》上發表長篇文章惡毒地攻擊和誹謗猶太人，其中稱：&ldo;每個猶太人都是我們的敵人，不管他是在波蘭的猶太區中苟且偷生，還是在柏林或漢堡苟延殘喘，也不論他是在紐約吹響戰爭號角。猶太人也能算是人嗎？這就像那些謀財害命的罪犯一樣，像強姦幼女犯和靠妓女養活的男人一樣。猶太人是寄生種族，他們像黴菌需要健康人來培養一樣。對付他們只有一個辦法：一刀兩斷，擺脫他們，毫不留情。至於猶太人還生活在我們中間這一事實決不能證明他們和我們同屬於人類，就如同跳蚤在家裡並不能成為家畜一樣。&rdo;

戰爭初期，他抓住德軍在波蘭、法國、南斯拉夫和蘇聯戰場上的暫時得逞，開足全部輿論機器，大肆宣揚德軍和納粹德國&ldo;不可戰勝&rdo;；1943年秋，戰局全面逆轉之後，他又千方百計地向德國軍人、青年甚至兒童兜售&ldo;忠於領袖的獻身精神&rdo;，誘騙德國人民繼續為希特勒發動的不義戰爭充當炮灰。

1941年12月12日，戈貝爾得意揚揚地對其在宣傳部的下屬宣揚說，他自己在4 個決定性的方面加強了民族社會主義運動：其一，作為萊茵一威斯特伐利亞地區的納粹黨領袖，他把納粹主義從一個以慕尼黑為基地的中產階級民族主義運動發展成為一個工人階級的社會主義政黨，如此就可以爭取並吸引萊茵蘭工業區的產業工人；其二，他在柏林取得了勝利，從而為在全帝國奪取政權開闢了道路，因為如果控制不住柏林，納粹黨就只能仍是一個地方性的運動；其三，他搞出了一套黨舉辦公開活動的方式和方法，如群眾示威，舉著旗幟行進以及各種重大的黨的紀念活動儀式。任何人只要比較一下一年一度在慕尼黑啤酒店舉行的紀念集會，和在柏林體育館舉行的盛大示威，就可以看出這方面的成就如何；其四，他創造了關於元首的&ldo;神話&rdo;，他給希特勒帶上了一個&ldo;一貫正確&rdo;的花環，給予希特勒凌駕於黨之上的魅力，成為德國人盲目服從的&ldo;元首&rdo;。

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