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蓮生大師怎麼活下來的？後來見莫山山和葉紅魚都沒有這種疑問，他心想大概是這位大師境界早已超出凡人想像，可以辟穀。

此時看著房頂石縫濕意凝成的那滴水落入老僧枯唇，他不由微微一怔，心想這老僧人對石縫滴水的規律掌握得非常清楚，數十年間不知重複了多少次或者說曾經錯失過多少滴水，讓他心痛難當，才能熟練成這樣？

石縫濕意，奉養著一位傳說中的人物枯坐贖罪數十年，這幕畫面大概會讓所有人心生悲憫崇敬之心，但寧缺心若鐵石不肯稍顫，眉梢反而微微挑了起來——若是贖罪，何必求生？若要以生之痛苦，回應己身罪孽之深重，又怎會因為曾經錯失滴水而痛苦，從而讓抬頭承水滴成為一種本能里的反應？

當寧缺想著這些事情的時候，蓮生大師已經開始和葉紅魚、莫山山繼續辯析修行道最高遠處的那些風景。他忍不住皺了皺眉頭，心想蓮生大師當年在爛柯寺辯難能精彩到神殿掌教登門，肯定不是隆慶皇子那種貨色能夠相提並論，這枯居魔殿數十年想必無聊到天天自己和自己辯難，你們哪裡辯得過他？

果然，隨著時間緩逝，房間裡最終只剩下了那道蒼老慈悲的聲音。

「若世間有真理，當辯而明之。」

「修行者追尋的究竟是什麼？如果我們尋找的是認識世界的方法和改變世界的力量，那麼力量本身又怎麼可能有善惡？只有使用力量的人才有善惡的分別。」

「一把刀你可以用來切菜可以用來雕蘿蔔也可以用來殺人，一塊石頭你可以用來賞玩可以用來做房基也可以用來殺人，一面湖可以用來養魚可以用來泛舟也可以用來殺人，一座山可以用來攀爬可以用來建廬也可以用來殺人。」

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