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&ldo;但是不久我就覺得列瑟蘭護士把那個生人形容得實際上相當確切，可是拉維尼神父的說法顯然不是那樣。看起來仿佛是拉維尼神父有意引我們往錯誤的方向想‐‐仿佛他不希望那個人讓我們捉住。

&rdo;但是，情形假若如此，他必定知道一些這個奇怪人物的事。他已經讓人看到同那個人談話。但是他們談些什麼，他的說法只是他的一面之辭。

&ldo;那個伊拉克人在列瑟蘭護士和雷德納太太看到他的時候在做些什麼？想窺探窗里的情形‐‐雷德納太太的窗，這是她們這樣想的。但是，我曾經走過去站在她們所說的地方看過。我發現那也一樣可能是那古物室的窗。

&ldo;以後的那一天，發出一個警報。有人在古物室。雖然如此，沒有發現丟了什麼東西。我覺得很有趣的一點，就是雷德納博士趕到的時候，他發現拉維尼神父已經先在那裡。拉維尼神父說他看見那裡有燈光。但是，那也只是他的一面之辭。

&ldo;我開始對於拉維尼神父感到好奇了。前幾天我曾經推測拉維尼神父也許是佛瑞德瑞克巴斯納。那時候雷德納博士就一笑置之。他說拉維尼神父是一個著名的人物。我就提出我的意見。據我推測，佛瑞德瑞克巴斯納有差不多二十年的時間開創一個事業。只要換個名字，到了這個時候，他可能已經成為名人。不過，我仍然以為他不會把那當中的一段歲月消磨在一個修道院。於是，一個比較簡單的答案出現了。

&ldo;拉維尼神父來此以前，考察團里有人一看見他就認出是誰嗎？顯然沒有。那麼，為什麼不是有人扮作那位神父呢？我發現有一封電報拍到迦太基。本來比爾德大夫打算同考察團一起來，可是突然病了。還有比偷看一封電報更容易的事嗎？至於工作，考察團里沒有另一個銘文專家。一個聰明人只要對銘文一知半解，就可能冒充專家混進來。到現在為止，沒有多少碑文和銘文要翻譯。我的印象是，拉維尼神父的見解讓人覺得很特別。

&ldo;看情形，拉維尼可能是一個騙子。

&ldo;但是，他是佛瑞德瑞克嗎？&ldo;不知為什麼，情形似乎不是那樣。實在的答案似乎要往一個不同的方向去找。

&ldo;我同拉維尼神父有過一次長談。我是一個實踐的天主教徒，所以我認識許多神父和修道院的人。我發現拉維尼神父談話之間聽起來不像真是一個神父。但是，在另一方面，我覺得在另外一個迥然不同的行業之中，他倒是一個常見的人物。我常常碰到這樣的人‐‐但是他們不是宗教團體的人，絕對不是的！

&ldo;於是，我就開始打電報。

&ldo;後來，列瑟蘭護士無意之中給我一個很有價值的線索。

我們正在古物室檢查那些金飾品。她忽然提到一個金杯上面附著一些蠟的痕跡，我呢，我就說，&l;蠟嗎？&r;拉維尼神父呢，他說&l;蠟？&r;只聽到他那腔調就夠了。我忽然靈機一動，馬上曉得他方才在那裡做些什麼了。&rdo;

白羅停頓下來，直接對雷德納博士說：

&ldo;先生，我很遺憾。我可以告訴你，那古物室的金杯、金匕首、髮飾，和一些其他的東西不是你發掘出來的真品。那都是用蠟模電鑄術仿製得非常聰明的銅器。我剛剛由我收到的這封口電中知道拉維尼神父不是別人，正是勞列&iddot;孟尼爾‐‐法國警察熟悉的一個絕頂聰明的賊。他專門偷竊博物院的藝術品和其他一類的寶物。同他串通的是阿里&iddot;尤塞夫，一個半土爾其人。此人是第一流的珠寶匠。過去，羅浮官博物館有些東西曾經讓人發現到是贗品‐&d