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屋里忙着些针线活计，寒梅在厨房里弄着饭菜。

秦生回屋转身走进了自己的那间书房，说是书房其实也就是自己简易的卧室。

两本厚厚的书放在窗前的那张桌子上，秦生神情很专注开始打开桌上的书，认真的读了起来，因为他知道拜天祭文的重要性。

秦生一天之中哪里都没去，一直待在房里读书，直到在吃晚饭的时候到了厅堂里吃了晚饭之后，又继续回屋读书。

一天的时间很快过去了，从白亮的白昼，到满天星星，秦生读书读到了第二天拂晓，他整整读了一天一夜。

第二天一大早，秦生收拾了自己的包袱，拿起文房四宝赶往道县文院的拜天台，这次他带着的不是一般普通的笔，正是大同文院副院首叶龙送给他的孔雀笔。

拜天祭文，对于道县的文生来说是一场惊天动地的圣事，因为只要登上了拜天台，就意味着一个文生有能力和资格上圣山了。

凡是文人书生，在以文气为主宰的圣元大陆，以文位可分为秀才，举人，进士，状元，大学士，翰林，半圣，亚圣和至圣尊者，但是也有着三种境界，那便是上圣山，登圣塔，入圣殿。

能上圣山，就足以证明一个文生得到了圣者的公认，一旦上了圣山，经过了圣者的考核，还可以进入圣山十八堂，至于圣山上的十八堂究竟是什么地方，有着什么与众不同，道县包括大同甚至整个江国都没有一个人知道。

因为在道县，即使有着那么几个人上过圣山，但是都没有经过圣山上圣者的考核，所以他们不要说知道圣山十八堂，就连十八堂是个什么样子也不知道。

这次道县的拜天祭文，是道县经历了几百年之后的首次，因为自孔圣击败妖族之后，整个圣元大陆都是风调雨顺，国泰民安。

但是今年，道县的大地陷入了一种前所未有的干枯，于是在道县中早有人传言，上天无雨，那是天道惩罚文道暗黑，也就是说在道县的大地干枯中能显出有着一种神秘的力量已经开始入侵人族大地。

那便是妖族，无恶不作野心勃勃的妖族怪兽。

所以拜天祭文，在道县除了一种拜天求助解除干枯之外，还有一种力量那就是震慑妖族。

因为拜天祭文的重要，所以道县的街道上一大早那是人流穿越不息，纷纷赶往道县文院的拜天台，文生墨客贩夫走卒，几乎整个道县的人都涌向道县文院拜天台。

秦生也走在穿越不息的人流中，和他们一样赶往拜天台，不同的是他们都是去拜天台观文的，而秦生却是此次道县拜天祭文的核心人物，也就是说这次道县拜天祭文的成败，完全取决于秦生的祭文。

一旦祭文别出心裁，创意非凡，或者是诗文并茂，文中才情打动圣天，那么拜天祭文才算成功，否则不但不能解除道县的大地干枯，更可怕的是会因此震慑不住妖族，引起妖族入侵。

道县的地理位置特殊，据说当年妖族就是从道县开始攻破直至整个圣元大陆，所以道县在江国，江国在整个圣元大陆都起着关键的作用。

多少双眼睛都在关注着道县，因此当今圣上才在道县设拜天台，才在道县修筑了万里长城，驱挡妖族。

所有的道县的人，都知道这次拜天祭文的重要性，因为可以说拜天祭文的成败决定着道县是否继续可以享太平盛世。

因为如此，在之前秦生还在大同府上没有回来时，道县所有文界儒士在道县文院议过拜天祭文的人选。

拜天祭文，天道即文道，文道即人道，人道即大道，所以在道县众文生的心中，拜天祭文的人选除了院首姜承和老儒杨晓之外，再无第二人选。

但是在秦生没去大同几天之后的一个夜晚，道县文院院首却让妖族之妖蛮偷袭，虽然侥幸逃过一劫，但