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第21頁(第2/2 页)

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。對稱、精細、繁複、鮮艷,是其裝飾原則。有些圖案是這些特殊人物專

用的,比如美洲豹、鱷魚、人面。刺繡的用色、針法更是極盡精美之能事。有一種羽毛也是

這類權貴專用的。它是一種叫克查爾(etzal)的鳥,只在中美洲有,它那華彩的藍綠色

尾羽使其成為瑪雅王家的專用鳥。這種特殊的羽毛和其他寶石、玉塊、金銀飾、掛件一起,

把權貴們的冠、披掛裝點得寶氣珠光。加上首領、祭司、貴族、武士各自代表身份的權杖、

法器、武器,構成不同角色生旦淨丑各自的行頭。

光有行頭沒有臉譜也不行啊。瑪雅人不僅男女都紋身,而且有塗臉的習慣。男孩子沒結

婚前把臉上、身上都塗成黑色,結婚後則全部塗成紅色。如果齋戒,則再塗成黑色。武士塗

紅、黑兩色,據說是為了表現英武剛勇;塗抹的位置包括眼、鼻,甚至整個臉部,還有手臂

和軀於。俘虜的顏色是黑白條紋。祭司採用藍色。至於這些關於以色彩標誌身份的做法是圖

譜的專用表示法還是生活日常用法,很難從現在的習俗和圖譜本身對古代瑪雅人作出明確的

推斷。然而,以色抹臉、抹臂已經和羽制王冠、美洲豹皮一起,成為瑪雅式裝扮的特色。

我們中國人在戲台上用重彩臉譜分派角色,固定造型,古代瑪雅人卻把它擺到實際生活

的角色分派、角色定位上。這種簡捷、直觀的程式化思維與民族服飾的規定、男女服飾的不

同側重是一脈相承的。然而,兩者又確實存在些微妙的不同。後者追求的是服飾的本來目的,

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