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第41頁(第2/2 页)

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所以,瑪雅人在無奈中採取了&ldo;曲線救國&rdo;的辦法。那些原來希望被用來為天主教張揚

教義的西班牙字母,現在被用以記錄瑪雅人的歷史和文化。瑪雅人真的將它們變成自己語言

的新的記音符號系統,用它記錄和傳承自己的文化。《契蘭&iddot;巴蘭》叢書就是在這種情況下

產生的。這套叢書是由許多村莊各自的史書組成的。它們共同的特點是,用歐洲人的紙張、

西班牙文的字母,寫瑪雅人的語言,記瑪雅人的歷史和文化。

瑪雅自己的文獻已經沒有人能看懂;現有的瑪雅文獻全都是用西班牙字母寫的。然而,

最奇的還是瑪雅文獻中留下的內容。所謂chilan

bala,直譯是預言家、美洲豹。預言家指瑪雅祭司集團中的一種,他們能經常與神溝

通,將神的啟示或諭告傳達給人們;他們還能占卜,預言未來的天上人間之事。美洲豹是瑪

雅神的化身,它象徵著神藏的神秘的東西。整個書名可以意譯為通神者說神,講解各種神秘

的知識。它可能是那些倖存的掌握文化歷史的瑪雅人,向他的同胞講述自己民族古老的知識。

以前這些知識是貴族和祭司階層的專利,千百年來都是用象形文字記錄在圖譜上的。現在,

說書人未變,但改成了西班牙語記音,內容也大致地保留下來。

《契蘭&iddot;巴蘭》叢書有許多本,每本都是寫某一個村鎮。比如,《馬尼的契蘭&iddot;巴蘭》(the

book of chilan bala ofani),就是在馬尼村寫成的。現在知道的有十一、二本《契

蘭&iddot;巴蘭》的片斷,最重要的幾本分別是馬尼(ani)、提茲明(tizi)、除馬那爾(chuayel)、

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