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與之聯繫的事件就仿佛被疊映再現了。此時有著彼時的影子，今天同構於過去，瑪雅人的世

界和哲學找到了一種一以貫之的完整結構。

人們說農業社會看重的是經驗，因為最基本的生存活動所依據的是過去的經驗。這個經

驗就是作為一種可重複的時間輪迴而表現的。&ldo;此一時&rdo;理所當然地也就是&ldo;彼一時&rdo;，此與

彼同在循環圈的相同方位、區段，那麼，彼時的經驗與此時的事實就等價了。

由此來理解瑪雅無所不在的超自然神靈，則邏輯上順理成章。某些神靈與其具體的時間

片段相關，於是也就對此片段時間的各種事件獲得了特別的影響力。過去是現在的暗示，而

無論過去還是現在都能被用來預想將來。這一循環輪迴的時間觀，自然就使其具備了預卜和

占星的性質。打個簡陋的比方，去年的秋月是收穫之節，那麼今年也是，明年後年還是。

抽象他說瑪雅人的時間觀念，不如具體地考察體現這種時間觀的曆法。一個外人並不難

理解瑪雅曆法的基本結構，甚至也能夠掌握主導其運行的原則。這就離窺見瑪雅智慧不遠了，

因為全面理解瑪雅時間體系是通向其背後的概念世界的捷徑。

物化的天文學

古代瑪雅最引人注目的成就是建築。如果不是那些關於密林深處有座棄城的神話，瑪雅

文化遺址也許永遠被塵土和雨林淹沒了。上百名考古學家的工作使瑪雅人輝煌的歷史存在重

見天日。今天當我們走近這些古城時，只見到那些凝重的石建築。

有相當一部分考古發現被美國人帶回本國去作研究了。但據現有資料來看，找到的書寫

記錄不多，而且至今尚無法破解。然而，瑪雅人還留下了那麼多用石頭壘起來的智慧。西班

牙人的火沒能將它們燒毀，雨林的吞噬沒能使它們消失。它們歷經人文歷史與自然歷史的滄

桑之變，卻依舊屹立於原址，讓今天的人們仍然可以依稀想見瑪雅城市的當年，瑪雅人和瑪

雅文明的當年。

無論以東、西方哪個時代的眼光來看，瑪雅建築都是精美而有特色的。尤其是那些天文

觀測台及各種位置精確的石碑，乍看平平淡淡，甚至不知如何把它們相互聯繫起來。研究之

後，才發現其中處處可見瑪雅人對天文研究的重視和執著。

許多天文學權威人士認為，古代瑪雅人所擁有的天文學知識比公元前古埃及人還要豐

富。瑪雅人有相當豐富的關於地球公轉周期、月球繞轉周期等等的天文學知識。然而，他們

卻並沒有望遠鏡、星盤，也不用分數計算。那麼，他們到底是用什麼辦法獲得這些知識的呢？

難道真是如傳說中那樣靠神的指示或外星人的幫助嗎？

原來，奧妙在於觀察方法。如果觀察視線足夠長，將觀察到的周期誤差減到一天以下是

可以做到的。瑪雅留下的觀星台有一座是圓形的，其他都是建在金字塔形的底座上。這些建

築在底下看上去大都高聳入雲，有些還整個兒建在一層平台上，與氣勢恢宏的建築群融為一

體，更顯得壯觀非常，給人一種泰山壓頂之感。與人相比，這些觀星台真是太碩大了，但如

果我們想到它身處密密匝匝的熱帶雨林深部，就能感受到其中的良苦用心了。瑪雅人唯有壘

起高高的塔台，才能從密林之上望及遠處的地平線！從而達到精確觀察所必需的視線長度。

瑪雅祭司們全權負責所有