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第39頁(第1/2 页)

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3種大氣,一共9個世界;西方人避13如瘟疫,中國人視9為大吉祥,似乎與瑪雅人對這

兩個數字的印象來個大顛倒。文化就是顛來倒去,沒準兒在什麼時候犯哪一股邪勁兒!且不

管它褒貶愛憎的情感取向如何走上了截然相反的軌道,說到底,世界四大主要文明區居然都

對13和9這兩個數字發生了這麼大的情緒反應。豈不該好好清算一下。

然而何從下手呢?我們也扳扳指頭,列列等式,原來一旦缺少4,則9和13還聯繫不

上。4又是什麼樣的數字呢?

數學家說,4就是4。

文化人類學家卻說,4這個數具有極高的神秘意義。&ldo;幾乎在一切紅種印第安人部族裡,

4及其倍數都具有神聖的意義,因為它們專門涉及東南西北四方和從這四方吹來的風,而且

希臘人劃各端相等的十字,也是4這個數的自然崇拜的標記和符號。&rdo;1

十字架代表了4,這樣一來,4的文化覆蓋面可就真是夠大的了!埃及金字塔的形象也

不會讓人忘記4這個神秘數字。最最說明問題的是,瑪雅人建造了成千上萬的&ldo;金字塔&rdo;形

壇廟,無一不是從4面向上遞增階梯;唯一一座圓形天文觀象台,也在東南西北四個方向開

了觀望的窗口(還有東南、西南、東北、西北四個窗口)。

瑪雅宗教中最受愛戴的雨神,備有4個大缸來儲存雨水。管東方下雨的大缸是紅色的,

管南方下雨的是黃色的,管西方下雨的是黑色的,管北方下雨的是白色的,雨神行雨之時,

絕不含糊,明確具有方位意識,分別從不同的大缸中取水施雨。

瑪雅宗教中時常舉行的人牲獻祭儀式,也要有4名助祭祭司,他們在高高的金字塔頂上,

各自按住人牲的四肢。瑪雅繪畫在描繪這場面時,不管篇幅是否狹小,通常都會一個不少地

把這4位祭司一一畫全。

4這個數被認為是北美南部、西部以及中美洲地區所出現的複雜變化、撲朔迷離的數字

神秘主義的基礎。例如蒲埃布洛印第安人,他們的宗教儀式要持續9天,然後再加上4天狂

歡,合起來正好13天。圖查安人的儀式要是講究起來,則要持續20天。

瑪雅人260天的祭祀歷,顧名思義,正是專為宗教儀式活動所設。13個月實際正是

13套儀式,每套20天。每個月都是由各不相同的神靈率領的,在這個月的20天中是輪

到這個神值班;那個月就又由那個神當值了。

4,9,13,三個最為重要的神秘數字構成了瑪雅文化最具象徵性的部分,貫穿在從

高大堅固的金字塔到虛無飄緲的天堂地獄等等一切方面。如果說一個社會的文化可以有它的

基本表達式的話,那麼瑪雅就是‐‐

4十9=13

真理與痴想

大多數接觸過現代瑪雅人的學者都認為瑪雅人很聰明。據他們回憶說,瑪雅人走在路上,

一雙銳利的眼睛不會放過道路兩旁發生的任何動靜。此外,他們的記憶力和想像力也是驚人

的。而這些得高分獲好評的優秀人種品質不僅僅表現在學者們帶回的一大摞一大摞巨塔偉

壇、神廟石像的照片中,還體現在學者們半帶好奇半帶神秘地轉述的瑪雅迷信當中。

有那麼多空餘時間和富餘勞動力去完成那些堪稱世界奇蹟的工程,說明瑪雅世界雖然沒

有金屬器具的大生產,但

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