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第19頁(第2/2 页)

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瑪雅地區的大量石建築都有巨大的台基,這是不是為了在洪水到來時高出水

面呢?聯繫瑪雅人的世界觀,他們特別強調人類多次毀於洪水的災難,那麼一級一級升高的

金字塔是否就是他們堅不可移的&ldo;方舟&rdo;呢?

水,無論對瑪雅人的生存、文明、信念,都有絕大的意義。

可可豆本位

當代世界一體化的大潮流,使我們心態成熟的現代人都完全懂得貿易的重要性,自給自

足的經濟使得政治上割據、文化上隔絕的狀態成為可能,而相互間經濟上的巨大需要卻似一

股無形偉力,把不同地域分布、不同種族歸屬、不同文化淵源的人們拉攏到一起,形成共同

的市場、共同的語言、共同的文化。

貿易活動本質上是資源的交流。切莫狹義地理解資源二字,資源不僅是經濟上的,而且

也是文化上的概念。民族文化共同體的生成總要仰賴&ldo;資源&rdo;的交流。人們常說瑪雅文明地

處新大陸,在被歐洲人擾動之前乃是個&ldo;獨立發展的智慧實驗室&rdo;,此話不錯。但這並不意

味著這個文明是凝滯的。

在沒有大規模的異質文明之間的交流的情況下,一個文明同樣能夠獲得必要的文化刺

激。這種刺激來自其內部。缺乏外部交流,則內部的交流(包括交換資源)也成為文化發展

的動力。內部交流範圍的邊際,也就是一種文明達成統一性的界限;內部交流的過程,也就

是一種文明達成同質化的過程。

瑪雅文明,瑪雅地區,瑪雅民族,這些都是歷史的概念。在特定的時空條件下,瑪雅文

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