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人類大眾所不齒。哲學、心靈感受、美感、宗教,對大多人來說都成了與生活關係不大的東
西,只有那些半瘋半痴的人才去想的問題。然而話又說回來,人們對夢、兆、死、運的關心
和解釋卻從未真正消逝過,各種釋夢、釋兆、釋生死、釋運命的說法,不管是否&ldo;確實可證&rdo;,
始終在不同規模的人群中流傳。
瑪雅人的迷信(不可確證的堅信、執迷不悟)也集中在這些方面。比如夢,如果一個人
夢到自己遭受撥牙之類的劇痛,那麼他的一個近親就快死了;如果夢中的痛楚較輕,那麼將
死的是他的一位遠親。夢到紅色的土豆預示著嬰兒的死亡,夢到黑牛衝進家裡或夢中摔碎水
罐,都預示著家人的去世。現代精神病學說,夢確實有預警徵兆的功用,現代醫學還發現夢
是人體生理系統的警示器,不過,即便用這樣堂皇的&ldo;學術理由&rdo;也只能模糊地解釋夢中痛
楚的預告作用,而紅土豆、大黑牛還是太具瑪雅地方色彩了,域外人是無法承認其普適的真
理性的,只好認定為迷信,姑且說給大家聽聽。好比《百年孤獨》的魔幻現實主義,讓人無
法置信,又引人入勝,有時覺得假如真的生在當時當地,信也就信了。
再如命。瑪雅人認為如果把火柴掉地下了,火柴仍能繼續燒,就是個好運的兆頭;假如
火柴掉下後能一直燒完那就表明把它掉下去的人一定長壽。打獵人如果把打到的鹿的鹿頭、
鹿肝或鹿肚賣掉,就必定會在日後遭厄運。由此還引申出一些詛咒他人的惡毒辦法,比如想
害某個獵戶交厄運,只須向他買些鹿肉,再把骨頭扔進井裡。
迷信大多涉及人們最關心的事情,人們常常因為太想在這件事上交好運獲成功而不願冒
險違反一些很容易遵守的小原則。這也是許多關乎人生大事的迷信經久而不衰的一個主要原
因。誰也不願為檢驗這些原則的真偽而冒斷送自己人生幸福的險。
婚姻迷信就是這類幾乎天然具有&ldo;顛撲不破&rdo;特質的一種。瑪雅人選用的居然是房間裡
最不起眼的掃帚。據稱,掃帚掃過男孩的腳會使他娶進個老年的妻子,掃帚掃過女孩的腳則
會讓她嫁個老頭。可以想像,瑪雅媽媽們打掃房間時,一定不會有她那些大大小小的孩子們
在屋裡搗亂。
另外,還有一些一般的徵兆,仿佛中國老皇曆里的&ldo;宜&rdo;與&ldo;不宜&rdo;。比如看到蜻蜓飛
進屋,貓咪洗臉,蝴蝶高飛,都表示有客來到。瑪雅歷中20天一個月不同的日有吉日凶辰
之分。平常瑪雅人看到紅眼睛的綠蛇、大得出奇或小得出奇的雞蛋,聽到貓頭鷹叫,都是凶
兆。每家每戶門前放上些裝食物的葫蘆,家裡幾口人,門前就放幾個葫蘆,以祛病消災。這
些說道和中
國民俗講跳眼皮預兆吉凶等說法有共通之處,很難排除人所受暗示的影響。
關於天氣的許多徵兆則介於迷信與科學之間。比如,燕子低飛有雨,高飛則放晴。玉米
葉薄預示冬天較暖和,葉厚預示寒冬。瑪雅人還把蟬看作是非常重要的天氣預報專家,根據
它的活動來確定他們一年中最重要的燒田活動。這些做法和說法,和中國古代流傳久遠的諺
語一樣,其中確有人類觀察思考經驗智慧的結晶,在人類掌握一定生態學規律的今天,是可
以理解並接受其&ldo;確實可證&