第四章 起冲突初次对战(第2/2 页)
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贴切。特别是老子对道的阐述让范禹枫很是惊奇，道是规律，是天地万物运转的规律，道无处不在，顺应自然就是顺应规律。 南华经则是对道德经的理解和阐述，庄子将道家和儒家思想加以融合，从人的角度来阐述道，让道更加接近现实社会，让人读起来更加容易理解。 庄子齐物论中有一段让范禹枫感触很深：“一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！终身役役?，而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？” 翻译过来意思是：“人一旦禀承天地之气而形成形体，就不能忘掉自身而等待最后的消亡。他们跟外界环境或相互对立、或相互顺应，他们的行动全都像快马奔驰，没有什么力量能使他们止步，这不是很可悲吗！他们终身承受役使却看不到自己的成功，一辈子困顿疲劳却不知道自己的归宿，这能不悲哀吗！人们说这种人不会死亡，这又有什么益处！人的形骸逐渐衰竭，人的精神和感情也跟着一块儿衰竭，这能不算是最大的悲哀吗？”这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
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