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蔡琳微弱地說：老七身上有子彈和火柴。你取顆子彈把裡面的火藥倒在傷口上，然後點火給我消一下毒。

我依言照辦，從老七身上找出子彈和火柴，然後把火藥倒在她的傷口上，擦著了火柴，點燃了火藥。撲哧一聲，火藥點著了，蔡琳像抽筋一樣，晃動了一下身子。

之後，蔡琳又從身上摸出了一個小瓶子說：這裡面是金創藥，你給我上點，謝謝你了。

我接過小瓶子，拔開了瓶蓋一看，裡面原來是些粉末。我倒了一點在她的傷口上，這粉末倒也靈效得很，一下子就把血給止住了。我從身上撕了一塊衣角，給她包紮了一下。

第37節：第六章(1)

蔡琳一笑說：謝謝你了。要不是有你在，我一個人倒有的折騰了。

我看著她花容慘澹，心疼地說：說什麼話呢，要不是有你在，我早在蟲洞裡就死了。你實在是太厲害了，這樣也能硬挺下來。古有關羽刮骨療毒，今有蔡琳忍痛治傷。關羽刮骨的時候至少還得以下棋轉移注意力，你倒好，什麼都沒用，硬扛了下來，你比關羽還厲害！

蔡琳微笑著並沒有回答。

我說：你先在這裡休息一下，我去把老七的屍體移走。

蔡琳微微點了點頭。

我把老七的屍體拖到草叢裡，合上了他暴睜的眼睛，又把那把三八步槍放在他的屍體旁，低聲說：老七，你那麼喜歡槍，這槍我就留給你。雖然這一切都是你自找的，但是我還是祝福你一路走好，早日投胎轉世，來生做個好人，長命百歲，福祿雙全。我拔了一堆草蓋在他的屍體上，之後回到了蔡琳身邊。

蔡琳看起來好多了。我一過來，她就站了起來，一笑說：好了，時候也不早了，儘早上路吧，天就要黑下來了。

我一頷首，回頭看了一眼，和蔡琳雙雙下了山坡，朝鳳凰村走去。

第六章

老七沒有騙我們。沿著馬路，走了約摸五里地的時候，果然路過了一個土家族的小村子。我們在村里休息一下，買了一點麵包和水，充當晚餐吃了。本來我想打個電話給有關單位報告一下鬼山上的那個兵器室，但是一想起死去的老七，不由放棄了。雖說我們是因自衛殺死了他，可這事說出來恐怕沒幾個人相信。

我們問了一下路，正要走的時候，突然村里響起了一陣很奇特的哼唱聲：秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦……

這詞不就是屈原那首《九歌》當中的少司命嘛，我心下好奇，回頭向聲源之處看去。只見幾個村民正抬著一頂紅色的轎子往我們這邊走來。走在最前面的是個身穿紅色寬袍、頭戴僧帽、巫師打扮的老人，那哼唱之聲便是從他嘴裡吐出來的。

蔡琳見他們如此古怪，好奇地問我：他們這是幹嗎呢？出嫁嗎？好奇怪哦？

這情形似乎出嫁的樣子，但是出嫁哪裡會由巫師帶領呢，而且還哼唱著如此詭異的詩歌？所以我也不敢肯定地說：估計是吧，這可能是他們土家族奇特的出嫁方式吧。

蔡琳說：真是出嫁？不是吧，出嫁怎麼會哼唱這樣的調調的，這《九歌》可是祭祀詞。

我說：這我就不知道了，不過土家族的哭嫁歌我倒是聽說過。

蔡琳一怔說：哭嫁歌？什麼意思？

我解釋說：就是新娘在婚禮前後一邊哭一邊罵，有罵父母親的、罵爺爺奶奶的、罵兄弟姐妹的、罵媒婆的。而且哭的時間在出嫁前的七至二十天就開始了，到新娘被送上花轎時，才算結束。

蔡琳有點好笑說：居然有這等事！聽起來蠻搞笑的。

我說：這你就有所不知了。這種哭嫁形式在湘西可是衡量女子才智和賢德的標準。