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那个，刚才他由于身子剧烈的震动，几乎跌倒！

我还是不明白，忙道：“各位，我想要具体一点的说明，所谓感觉，究竟是怎样的一种感觉呢？”

我这样要求，在我来说，当然是十分合理的要求。可是我的话一出口，所有的人，全以一种奇讶的神情望定了我。

甘敏斯像是想开口，可是他却只是口唇掀动了一下，并没有讲甚么，而发出了一下类似无可奈何的叹息声来。我向普索利望去，普索利则带著同情的神色望著我。

普索利的神情，使我感到我自己一定说错了甚么，我忙道：“是不是我说了几句蠢话？”

普索利道：“可以说是的！”

我不禁大是不服：“那么，请问，我错在甚么地方？”

普索利过来，拍了拍我的肩头，同情地说道：“你不该问我们这种感觉具体是甚么样的，感觉只是感觉，只是突如其来，感到了有一样我们寻求的东西存在，那是一种虚无缥缈的感觉，来无影，去无踪，了无痕迹可寻，决计不能用具体的字眼去形容！”

我听了之后，又是好气，又是好笑：“是么？中国传统中鬼魂来临时，多少有点不同。中国古老的传说，鬼魂一来，会有一阵阴风，令人毛发直竖！”

甘敏斯冷冷地道：“那或者是由于东方人的感觉特别敏锐之故！”

我自然听得出甘敏斯这家伙话中的那股讥嘲的意味，我立刻回敬他：“好，像各位那样，根本连甚么感觉都说不出来，有甚么办法可令其他人信服你们真的感到了有幽灵的存在？”

普索利摇著头：“这是你最不明白的地方。感到有灵魂的存在，只是我们自己的感觉，我们绝不要求旁人相信，所以，也根本不必要说出一点甚么具体的事实来，让人家相信！”

我立时道：“照你这样说法，灵魂的研究，始终无法普及了？”

甘敏斯笑了起来：“当然，你以为研究灵学是甚么？是小学教育？”

我被甘敏斯的话，气得说不出话来。可是我略想了一想，倒也觉得他的话相当有道理。灵魂的研究，是一门极其高深、秘奥的科学。人类的科学历程中，再也没有一种科学比灵学更玄妙，更讲究心灵的感应，更讲究一刹那之间的感觉！

灵学没有必要普及，即使日后，灵学的研究，有了新的局面，有了大突破，仍然可以保持它的神秘气氛，仍然可以只是少数人研究的课题。

这种情形，在科学研究的领域之中，其实早已存在著。爱因斯坦的相对论，又有多少人懂？一样是属于极少数人的研究领域！

我道：“请问各位感觉到的幽灵，是如何一种情形？”

普索利最先开口，他道：“我感到的是，他，就在这块木炭之中，我可以肯定！”

他一面说，一面向其他的人望去，各人都点著头。那个曾用手按在木炭上的，一面点头，一面还道：“他，一定在里面。真奇怪，他为甚么不出来？”

我不去理会这个问题：“最重要的一点，已经肯定，大家都同意，在这个木炭之中，的确有一个灵魂在？”

各人对我的这个问题，倒是一点异议也没有，我又道：“那么，我们怎样才可以和他，交谈，或者说，联络，又或者说，自他那里，得到一点讯息？”

对于我这个问题，没有人回答，沉寂大约维持了半分钟，普索利才道：“我相信刚才，他，一定给了我们某种讯号，但可惜的是，这种讯号，只能够使我们感到他的存在，而没有进一步的感受。”

我道：“一般来说，灵魂可以通过灵媒的身体，来表达自己意思。”

甘敏斯道：“如果他根本离不开那块木炭，又怎样能进入我们之中，任何一个人的身体之内呢？”

我