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第17部分(第2/5 页)

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人倾心的交流,使他们都强烈感受到对对方在精神上的依恋和需要。

由此可以想见,在吴琴提出分手的时候,杨辉在精神上会受到多么沉重的打击。精神的支柱被抽掉,精神的大厦就要倒塌了。杨辉的爱恨情仇,被他一口咬掉吴琴的|乳头并吞到肚里的行为推到了极至。情变之惨烈,竟至于斯。

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从精神分析立场看,他这样做具有象征性意义。Ru房(头)是母亲的象征,把|乳头吞下去,潜意识是想永久地拥有母亲,与母亲合为一体。但是在实际上,这种具有“外科”特点的方式只能使“母亲”越走越远。

杨辉还年轻。今后的路还很长。不论他以前做过什么,我们都为他的未来祝福。

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在一年中的一些重要日子,我们会用各种方式,如书信、电话、登门拜访等,给亲朋好友送上我们祝福。因为我们相信,在这样的时刻说出的祝愿,比在其它时候说出的祝愿更容易成为现实。

在所有的祝福中,最美好的莫过于“事事如意”、“永远快乐”之类了。收到这样的祝福的人会真正地快乐,至少是在收到了祝福的那一瞬间。

但是,经验告诉我们,事事如意和永远快乐是不可能的。人们常说,人生不如意的事有十之八九,如此推算,人生不快乐的时间也是十之八九了。美好的祝愿和不那么美好的现实之间,本来就有着很大的距离。也正因为如此,祝福才显得格外地珍贵。

我曾经问过数以百计的、正处于难以自拔的痛苦中的人这样一个问题:如果有一种药物,你服了一粒以后不仅痛苦可以立即彻底消失,而且还可以让你一生永远保持快乐的心情,永远不再有丝毫的痛苦和烦恼,这样的药你愿意服用吗?结果有一些令人吃惊:绝大多数人都回答说不愿意。不愿意的原因多种多样。有的说,那不是成了傻瓜了吗,潜台词是只有智力较高的人才有“资格”痛苦;有的说,那可能也感受不到真正的快乐了,意思是说,快乐只有在痛苦的衬托下才更有味道;还有的甚至说,那跟死了有什么区别,那只不过是“行尸走肉”的一种好听的说法而已。

这样看来,我们需要的既不是永恒的快乐,更不是永恒的痛苦;我们也不需要我们梦想了几千年的、可以使我们永享快乐的灵丹妙药。我们需要的,是一种变化的、流动的、让我们感觉到自己还活着的体验与情感。对于活生生的生命来说,即使是痛苦的丰富,也永远比快乐的单调要好。

那么,那些美好但却虚幻的祝福我们还要吗?我们当然还要。因为我们并不在乎它们是否真的可以实现。我们在乎的是,在给与和接受那些祝福的时候,我们感受到了爱和被爱,这会给我们带来快乐,短暂的、却会在生命的长河中永恒的快乐。

2002/4/3

评说男人花心

现代流行谚语曰:十个男人九个花,一个不花身体差。话说得很幽默,但后半句话有一点不太正确,因为身体差的男人一样可能会花心,只不过是心有余而力不足而已。实际情况是,一个身体差到路都走不动的男人,心里也可能激|情涌动、幻想联翩。归根到底,应该说十个男人十个花心才对。

花心,是多配偶倾向的通俗的说法。男人的多配偶倾向,首先是由生物学因素决定的。人作为动物的一个种类,繁衍后代、并且让尽可能多的后代活下去,是每一个个体最重要的任务。人类早期生存的环境很艰难,自然灾害、来自其他凶猛动物的威胁、疾病等等,都可能使一个个体及其后代死亡,使该个体的遗传信息永远地消失。为了防止这种“灭绝”,在漫长的进化过程中,人类的男性个体的遗传基因里就慢慢地设定了一个“程序”,这个“程序”可以自动

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